Mstislav,
Biskup z Tichvinu a Lodeynopolu
(Dyachina Michail Valerianovič)
Narodený 11. novembra 1967. Dátum vysviacky: 22. mája 2012. Za mnícha bol vysvätený 26. marca 1998. Krajina: Rusko
Životopis
Narodil sa 11. novembra 1967 na Ukrajine. V rokoch 1985-1987 slúžil v ozbrojených silách.
V roku 1992 absolvoval Petrohradský teologický seminár, v roku 1996 - Petrohradskú teologickú akadémiu. Vymenovaný za vedúceho kancelárie Petrohradskej diecézy.
26. marca 1998 zložil mníšske sľuby s menom Mstislav na počesť blahoslaveného kniežaťa Mstislava pri svätom krste Juraja Chrabrého z Novgorodu.
12. apríla 1998 bol metropolita Petrohrad a Ladoga vysvätený za hierodiakona a 4. decembra 1998 za hieromóna.
V rokoch 1999-2001 - opát Konevského Narodenia kláštora Theotokos.
V roku 2007 bol vymenovaný za sekretára Petrohradskej diecézy.
V roku 2011 bol povýšený do hodnosti opáta. Vymenovaný za dekana Lodejnopoľského dištriktu Petrohradskej diecézy a pôsob. rektor Kláštora Najsvätejšej Trojice Alexandra-Svirského v obci Staraya Sloboda, okres Lodeynopolsky, Leningradská oblasť. pri zachovaní funkcie tajomníka diecézy.
Rozhodnutiami Posvätnej synody zo dňa 16. marca 2012 bol vymenovaný (časopis č. 16) do funkcie rektora (opáta) kláštora Najsvätejšej Trojice Alexandra-Svirského a zvolený (časopis č. 19) za biskupa Lodeynopola, vikára. petrohradskej diecézy.
Za biskupa bol vysvätený 23. apríla 2012 v kostole Všetkých svätých, v Krajine Ruska, patriarchálnej rezidencii v Danilovskom kláštore v Moskve. Vysvätený bol 22. mája počas božskej liturgie v petrohradskom námorníckom chráme svätého Mikuláša. Služby viedli o Jeho Svätosť patriarcha Moskva a All Rus' Kirill.
Rozhodnutím Svätej synody z 12. marca 2013 (časník č. 16) bol vymenovaný do novovzniknutej Tichvinskej stolice.
Vzdelávanie
1992- Petrohradský teologický seminár.
1996- Petrohradská teologická akadémia.
8. júla 2016, v predvečer slávnosti Tichvinskej ikony Matky Božej, vykonal celonočnú vigíliu v Nanebovzatí Pán šéf pre záležitosti Moskovského patriarchátu, metropolita Petrohrad a Ladoga Barsanuphius. Katedrála Tikhvinského kláštora Nanebovzatia Panny Márie.
Medzi hierarchov, ktorí koncelebrovali bohoslužbu, patrili: metropolita Lev z Novgorodu a Starej Rusi; arcibiskup Peter z Chicaga a Strednej Ameriky (Ruská cirkev v zahraničí); zástupca patriarchu Srbska u patriarchu Moskvy a celej Rusi, biskup Anton Moravič; opát kláštora, biskup Tikhvin a Lodeynopol Mstislav; biskup Paul z Chicaga (pravoslávna cirkev v Amerike); biskup Armavir a Labinsk Ignatius.
9. júla, v deň sviatku, na božskej liturgii metropolitu Barsanuphia koncelebrovali: metropolita Lev Novgorodský; arcibiskup Peter z Chicaga; rektor Petrohradskej teologickej akadémie, arcibiskup z Peterhofu Ambróz; biskup Anton z Moravichu; biskup z Kronštadtu Nazariy; biskup Tikhvin Mstislav; biskup Paul z Chicaga; biskup Armavir Ignatius; sekretár diecéznej správy Archpriest Sergiy Kuksevich; duchovenstvo Petrohradskej metropoly a diecéz Ameriky; bratia kláštora vo svätých rádoch.
Počas bohoslužby sa modlili abatiša a rehoľné sestry kláštorov Petrohradskej metropoly.
Pred zázračným obrazom Matky Božej sa konala modlitebná služba.
Metropolita Barsanuphius odovzdal veriacim blahoželanie Jeho Svätosti patriarchu Kirilla pri príležitosti sviatku a prihovoril sa prítomným arcipastierskym slovom. „Dnes sme s veľkou radosťou prišli do tohto kláštora Matky Božej, ako zvyčajne prichádzame k našim matkám, aby sme oslávili dôležité dátumy v živote našich rodičov,“ poznamenal biskup Barsanuphius. „Oslavujeme objavenie sa ikony, ku ktorému došlo v 14. storočí, a pripomíname si zázraky z nej, zaznamenané vo všetkých nasledujúcich storočiach.
Pri spomienke na to, koľkokrát sa v dejinách vlasti Božia Matka prihovárala za ruský ľud, najmä počas rokov ťažkých skúšok, hierarcha povedal: „Dnes oslavujeme Jej obraz, ktorým po mnoho storočí Matka Božia preukazovala svoju lásku. , Jej starostlivosť o nás. Vďaka Bohu, že sa tento obraz vrátil do Ruska! Môžeme pokľaknúť a otvoriť svoje srdcia pred Kráľovnou nebies, predniesť k nej modlitby, čítať akatisty, spievať tropária. To, čo pre nás urobila, je pre našu spásu. Preto všetkým prajem Božiu pomoc prostredníctvom modlitieb Matky Božej.“
Metropolita Barsanuphius poďakoval biskupovi Mstislavovi za jeho pohostinnosť.
Opát kláštora vo svojej odpovedi povedal: „Dnes sa raduje mesto Tikhvin - dnes množstvo biskupov, mnohí kňazi, stovky pútnikov uctievajú ikonu Matky Božej, nazývanú „Tikhvin“. Ikona odtiaľto bola ďaleko šesťdesiat rokov. V Chicagu zostala dlhé roky a dnes sú tu prítomní naši hostia z Chicaga - biskup Pavel, biskup Peter a otec Alexander, syn veľkňaza Sergia Garklavsa, dlhoročného kustóda ikony Tichvina. Ikona sa vrátila na miesto, kde bola nájdená pred mnohými storočiami. Modlíme sa pred ňou a prosíme Matku Božiu o pomoc kláštora, celej ruskej cirkvi a všetkých našich ľudí.“
Opát kláštora uviedol, že hostia z Ameriky priniesli do kláštora ako dar kus zeme z miesta, kde stojí kostol Najsvätejšej Trojice, ktorý dal postaviť prvý hieromučeník petrohradskej krajiny, veľkňaz Ján Kochurov. , s požehnaním svätého Tichona, budúceho patriarchu.
Biskup Mstislav odovzdal metropolitovi Barsanuphiovi pamätnú medailu venovanú oslave Tichvinskej ikony Matky Božej.
Stručná informácia
Kláštor Tikhvin bol založený v roku 1560 pre Tikhvinskú ikonu Matky Božej, zázračne nájdenú v roku 1383: obraz sa zjavil rybárom nad jazerom Ladoga, neďaleko mesta Staraya Ladoga. V polovici 20. rokov 20. storočia kláštor zatvorili a zničili. Počas vojny nacisti ikonu odniesli. Prišlo do pobaltských štátov, potom do Nemecka a odtiaľ do USA. V roku 1995 bol kláštor prenesený do Ruska Pravoslávna cirkev, začala obnova Uspenského chrámu. Hlavná svätyňa kláštora bola v roku 2004 vrátená Rusku.
Biskup Tikhvin a Lodeynopol (Dyachina Michail Valerianovich)
Dátum narodenia: 11.11.1967
Dátum vysviacky: 22.5.2012
Dátum tonzúry: 26.3.1998
Deň anjelov: 27. júna
Príťažlivosť.
Drahí bratia a sestry!
Srdečne vás vítam v starobylom meste Tikhvin v posvätnom kláštore Usnutia, ktorý si Najsvätejšia Bohorodička vybrala na uchovanie jednej z najväčších svätýň kresťanského sveta – Tikhvinskej ikony Matky Božej, ktorá sa sem zázračne dostala v roku 1383.
Na mieste, kde sa objavila zázračná tikhvinská ikona Matky Božej, bol postavený drevený kostol Nanebovzatia Panny Márie, ktorý sa stal úložným priestorom pre svätyňu. Tento chrám bol opakovane zničený požiarom, ale ikona zostala zázračne nezranená. V rokoch 1507-1515 bola v Tichvine dekrétom a na náklady moskovského veľkovojvodu Vasilija Ioannoviča postavená kamenná katedrála Nanebovzatia Panny Márie ako majestátna archa pre ikonu Tichvina, vysvätená v roku 1515 na sviatok Zosnutia sv. Serapion, novgorodský arcibiskup.
V 16. storočí sa Tikhvin stal miestom panovníkovej púte. V roku 1560 tu novgorodský arcibiskup Pimen dekrétom cára Ivana Vasilieviča Hrozného založil jeden z najvýznamnejších kláštorných kláštorov v Rusku, ktorý sa stal nielen významným pútnickým miestom, ale aj centrom duchovného života Rusov. Severozápad, ktorý mal dôležitý politický a hospodársky význam. Už vyše šesť storočí sa modlitba nezastaví pri Zázračnom obraze Panej a prúd pútnikov do Tichvinskej svätyne nevyschne.
V rokoch revolučne ťažkých čias a následných tragických udalostí národných dejín, vrátane rokov Veľkej Vlastenecká vojna, Tikhvinský kláštor Nanebovzatia Matky Božej bol zničený. Ale nevyspytateľnou Božou prozreteľnosťou bola naša hlavná svätyňa - Tichvinská ikona Matky Božej - poslaná k celosvetovému kázaniu pravoslávia cez krajinu Pskov a ďalej do Lotyšska, Nemecka a Spojených štátov amerických.
Teraz oživený Tikhvin Nanebovzatie Theotokos kláštor, ktorá v roku 2004 slávnostne privítala Tichvinskú svätyňu späť z nútenej emigrácie, opäť víta pod svojou pohostinnou strechou všetkých, ktorí hľadajú duchovnú útechu a uzdravenie od zázračnej ikony Matky Božej. Sme vždy radi, že vidíme zbožných pútnikov a v spolupráci s Bohom robíme všetko pre to, aby váš pobyt v Tichvinskej svätyni zanechal nezmazateľnú stopu vo vašich dušiach a srdciach, aby ste do svojich domovov priniesli duchovnú radosť z modlitieb. komunikácia s Najsvätejšou Bohorodičkou, ktorá stráži ruskú cirkev a ruskú vlasť pod jej požehnaným krytom!
Autobiografia
Narodil sa 11. novembra 1967 na Ukrajine. V rokoch 1985-1987 slúžil v ozbrojených silách.
V roku 1992 absolvoval Petrohradský teologický seminár, v roku 1996 - Petrohradskú teologickú akadémiu. Vymenovaný za vedúceho kancelárie Petrohradskej diecézy.
26. marca 1998 zložil mníšske sľuby s menom Mstislav na počesť blahoslaveného kniežaťa Mstislava pri svätom krste Juraja Chrabrého z Novgorodu.
12. apríla 1998 bol metropolita Petrohrad a Ladoga vysvätený za hierodiakona a 4. decembra 1998 za hieromóna.
V rokoch 1999-2001 - opát Konevského Narodenia kláštora Theotokos.
V roku 2007 bol vymenovaný za sekretára Petrohradskej diecézy.
V roku 2011 bol povýšený do hodnosti opáta. Vymenovaný za dekana Lodejnopoľského dištriktu Petrohradskej diecézy a pôsob. rektor Kláštora Najsvätejšej Trojice Alexandra-Svirského v obci Staraya Sloboda, okres Lodeynopolsky, Leningradská oblasť. pri zachovaní funkcie tajomníka diecézy.
Rozhodnutiami Posvätnej synody zo dňa 16. marca 2012 bol vymenovaný (Vestník č. 16) do funkcie rektora (opáta) kláštora Svätej Trojice Alexandra-Svirského a zvolený (Vestník č. 19) za biskupa Lodeynopola, vikára. Petrohradskej diecézy.
1. apríla 2012 bol povýšený do hodnosti archimandritu.
Za biskupa bol vysvätený 23. apríla 2012 v kostole Všetkých svätých, v Krajine Ruska, patriarchálnej rezidencii v Danilovskom kláštore v Moskve.
Vysvätený bol 22. mája počas božskej liturgie v petrohradskom námorníckom chráme svätého Mikuláša. Bohoslužby viedol Jeho Svätosť patriarcha Kirill z Moskvy a celej Rusi.
Rozhodnutím Svätej synody z 12. marca 2013 (časník č. 16) bol vymenovaný do novovzniknutej Tichvinskej stolice.
Vzdelávanie
- 1992 - Petrohradský teologický seminár
- 1996 - Petrohradská teologická akadémia
Ráno 8.9.2017v meste Luga, Leningradská oblasť, „v starobe, plnej dní“ (Jób 42:17), v 83. roku životaišiel k Pánovihieroschemamonk Valeriána lekárska(Dyachina) - otec biskupa Tikhvin a Lodeynopol Mstislav, ktorý slúžil Bohu 55 rokov v svätej hodnosti trónu. Z toho viac ako tridsať rokov zostal otec Valerian na západnej Ukrajine: bol rektorom kamenného kostola Archanjela-Michajlovského v obci Belozirka, okres Lanovets, región Ternopil, a pôsobil ako rektor kostola Narodenia Pána. Svätá Matka Božia o tunikách v Kremenci a dekana kostolov okresu Kremenec Ľvovsko-ternopilskej diecézy.
Otec Hieroschemamonk Valerian sa narodil v roku 1935 v obci Bodaki vo Volyni, 25 km od Počajevskej lávry, do rodiny Theodory a Nikanora Dyachina. Tretie dieťa dostalo meno Valerian na počesť mučeníka, ktorého pamiatka sa v tento deň oslavovala. Chlapec mal šťastie, vyrastal v cirkevnej rodine, kde sa ctili a prísne dodržiavali pravoslávne tradície. Rodičovský dom sa nachádzal 100 m od kostola sv. Mikuláša Divotvorcu.
Mama Feodora Grigorievna vyštudovala farskú školu a bola jednou z prvých študentov, pretože predtým v takýchto inštitúciách študovali iba chlapci. Pán jej dal úžasný hlas a ako osemročná spievala v kostolnom zbore. Jej hlas bol taký čistý, že na okresnej prehliadke cirkevných zborov bola ocenená prvým miestom ako sólistka. A ako dar jej bolo odovzdané evanjelium, ktoré čítala od detstva a ktoré sa stalo sprievodcom v jej živote i v živote jej syna, budúceho kňaza Valeriána. Feodora Grigorievna spievala v zbore do svojich 82 rokov. Pán jej dal dlhý život, žila 95 rokov.
Otec Nikanor Vasilievich sa narodil v roku 1893, prešiel prvým svetová vojna, bol vyznamenaný Svätojurským krížom. Pracoval v poľnohospodárstvo. Zomrel, keď mal 62 rokov. Sám Nikanor Vasilievič v kostole neslúžil, ale jeho otec Vasilij Damianovič bol 25 rokov cirkevným dozorcom.
Okrem Valeriana mala rodina dvoch starších bratov Leonida a Vladimira a mladšiu sestru Máriu. Z nejakého dôvodu to však bol najmladší syn Valerian, ktorého rodičia vzali so sebou, keď išli do Počajeva na púť do Lavry. A jedného dňa otec povedal svojmu synovi: "Budeš kňazom." Potom mladý muž týmto slovám neprikladal žiadnu dôležitosť. A ukázali sa ako prorocké.
Počajevská lávra. Otec Valerián (v strede) s bratmi kláštora a mládežou– budúcich biskupov našej Cirkvi. 1978
Rodina žila skromne, ale priateľsky. Každý poznal svoje povinnosti okolo domu a domácich prác. Lásku k práci vštepovali deťom už od malička. Deti pomáhali rodičom, učili sa, kreslili, lepili ozdoby na vianočný stromček a samozrejme navštívili chrám.
Školské roky sa chýlili ku koncu a mladík stál pred otázkou, ako ďalej žiť. Mal dobré literárne schopnosti a jeho dušu to ťahalo do chrámu. Rozhodnutie bolo urobené definitívne a neodvolateľne: dať svoj život službe Pánovi a ľuďom. Túto skutočnosť povedal aj otec Valerian. Po poslednej promócii išli so spolužiakmi k rieke, sadli si do trávy a rozhodli sa striedavo si rozprávať, kto sa chce stať kým. "Stanem sa umelcom a budem vojenským mužom..." - chlapci odhalili svoje tajomstvá ako posledný, kto povedal: "Budem kňazom." Toto vyhlásenie všetkých ohromilo. „Ako, v takomto čase, keď sú kostoly zatvorené?! Možno zmeníte názor? - presviedčali sa priatelia. „Nie, nezmením názor,“ znela rázna odpoveď.
Po skončení školy bol Valerian ako každý iný odvedený do sovietskej armády, kde svedomito slúžil tri roky. Ponúkli, že zostanú a budú pokračovať vo vojenskej kariére. Ale mladý muž, ktorý sa už venoval službe Bohu, ako jeho strýko John Dyachina, ktorý sa v 30. rokoch stal kňazom v ďalekej Kanade a slúžil dlhé roky (viac ako 40 rokov) v americkej metropole a od 9. 1941 až do svojej smrti 17. januára 1976 bol rektorom významnej Katedrály Krista Spasiteľa v Toronte a čakal Leningradský teologický seminár. Do seminára vstúpil napriek vážnej konkurencii hneď po demobilizácii. Počas prijatia sa Valerian stretol so seminaristom Sergiusom Buchkovským, bratom svojej budúcej matky. Po absolvovaní tretieho ročníka seminára v roku 1961 sa oženil s Taisiya, ku ktorej sa správal s veľkou nežnosťou a rešpektom.
Vo štvrtej triede seminára pôsobil Valerián ako diakon v akademickom kostole sv. ap. a ev. Jána Teológa. Vysvätenie do hodnosti diakona sa uskutočnilo 9. októbra 1961 na patronátny sviatok akademického kostola. A po ukončení štúdia, 6. júna 1962, bol vysvätený za kňaza metropolitom Pimenom (budúcim patriarchom) v katedrále Najsvätejšej Trojice Lavry Alexandra Nevského.
Otec Valerian počas štvorročného štúdia na teologickej akadémii pôsobil ako kňaz v akademickej cirkvi. Denná rutina bola dosť intenzívna. Seminaristi vstávali o siedmej hodine ráno, kňaz slúžiaci liturgiu asi o 5. hodine ráno. Potom - ranná modlitba, raňajky v jedálni, triedy, obed, od 15 do 17 hodín voľný čas, po – príprava na vyučovanie. Spať o 11-tej. Pre otca Valeriana nebolo ťažké zvyknúť si na túto rutinu. V roku 1962 matka Taisiya porodila dcéru. Dievčatko sa volalo Sofia. Kým kňaz študoval v Leningrade, matka s dcérou žili s rodičmi na Ukrajine.
Po liturgii. Lúky
Po obhajobe dizertačnej práce na Teologickej akadémii na tému „Evanjelium – ako základ morálky pre kresťana“ získal otec Valerian titul kandidáta teológie. Osobitne si spomenul na roky štúdia na Teologickej akadémii, pretože jeho kurz absolvovali štyria biskupi. Jeden absolvent zostal učiť na akadémii, ďalší sa stal rektorom Vladimírskej katedrály v Leningrade, tretí v Lomonosove a ďalší v Moskve.
V roku 1966 otec Valerian absolvoval Teologickú akadémiu a pod vedením vzdelávacieho výboru Moskovského patriarchátu sa vrátil domov. V roku 1967 sa mu narodil syn Michail, teraz biskup Tikhvinu a Lodeynopolu.
V úrade Ľvovskej diecézy pátrovi Valeriánovi ponúkli veľmi dobrá možnosť pre službu: letovisko Zalishchiki na Ukrajine. Ale prísľub, ktorý dali rodičom matky Taisiya pred svadbou (všetci žiť pod jednou strechou a pochovávať starých ľudí vo svojej vlasti), mu nedal na výber. A stal sa kňazom v obci Belozerka, okres Lanovets vo Volynskej časti regiónu Ternopil, 60 km od krajského centra, kde slúžil pokorne, vyhýbajúc sa duchu túžby po moci a karierizmu. Dedina je veľká, do 1000 domov. Mladý kňaz sa stal rektorom kostola archanjela Michala. Potom on a jeho zamestnanci ako prví v regióne opravili chrám. Kňaz slúžil v Belozerka deväť a pol roka, potom bol dekrétom metropolitu Nikolaja (Jurika) Ľvova a Ternopilu vymenovaný za dekana kostolov okresu Kremenets, kde sa nachádza slávna Počajevská lávra, a premiestnený. slúžiť v meste Kremenec.
Kremenets sa nachádza 25 km od Pochaeva a má 33 tisíc obyvateľov. Otec Valerian slúžil ako asistent dekana Sergia Karinkovského, ktorý bol starý a chorý. A o tri mesiace neskôr bol vymenovaný za rektora kostola Narodenia Panny Márie a za dekana okresu. Ako rektor mestskej farnosti na Tuniki v Kremenci priviedol chrám do príkladnej podoby: nádhernú nádheru a dokonalý poriadok. Ako láskavý majiteľ sa staral o blaho všetkých kostolov v regióne, ktoré navštevoval v patrónske sviatky. Po teologickom vzdelaní sa otec Valerian, ktorý sám úžasne kázal, snažil zvýšiť úroveň kázania vo farnostiach. Zvlášť sa ako dobrý otec staral o dekanát medzi duchovenstvom a vysoký stupeň duchovný život duchovenstva.
Lúky. Pri posvätení trónu
Rodina žila v Kremenci 25 rokov. 31. marca 1972 bol metropolita Nicholas s požehnaním od Jeho Svätosti Pimena, patriarchu Moskvy a celej Rusi, otca Valeriána, ocenený hodnosťou veľkňaza. Žili skromne, no veľkú pozornosť venovali výchove a vzdelávaniu svojich detí. Dcéra a syn navštevovali hudobnú školu. Jedenásť rokov, až do roku 1988, kňaz pôsobil ako dekan mesta Kremenets a regiónu, to je veľká zásluha Matky Taisie. Práce bolo veľa, niekedy na všetko nebolo dosť času. Veď v dekanáte bolo viac ako 30 farností. Otec Valerian stál pri počiatkoch prebudenia v Kremenci v Katedrále sv. Mikuláša z regentských kurzov, z ktorých sa čoskoro stal regentský teologický kurz škola– štrukturálne členenie Počajevského teologického seminára.
V roku 1992 bol otec Valerian vymenovaný za učiteľa Svätého písma Nového zákona pre riaditeľov zborov a o dva roky neskôr sa stal inšpektorom zborového oddelenia na Počajevskom teologickom seminári, teda prakticky vedúcim. Otec Valerian dal celú svoju dušu a srdce do vzdelávacieho procesu a vyučovania. Otec bol tiež redaktorom miestnych pravoslávnych novín. V roku 1987 mu bol udelený Rád Sergeja z Radoneža 3. stupňa. Za prácu inšpektora regentského oddelenia v Počajevskom teologickom seminári získal Rád svätého Nestora Kronikára a v roku 1991 mu bola udelená mitra.
V roku 2000 matka Taisiya trpela vážnou chorobou - mŕtvicou. Otec Valerian, keď videl, ako jeho milovaná potrebuje pomoc, bol zmietaný medzi domovom a službou. Po predčasnej smrti matky a odchode duchovenstva Ternopilskej diecézy do dôchodku z dôvodu veku sa v roku 2000 presťahoval do Petrohradskej diecézy, kde slúžili jeho deti: najstaršia dcéra Sofia, ktorá po absolvovaní regentského oddelenia na LDA sa vydala za absolventa akadémie Nikolaja Denisenka z kňazskej rodiny, ktorý sa stal rektorom kostolov v Luge a dekanom okresu Luga, a syna opáta Mstislava (vo svete Michaila), teraz biskupa v Tichvine a Lodeynopol. Počas bývania s dcérou neustále pomáhal mladým duchovným pri bohoslužbách, bol spovedníkom laikov a duchovných... Treba si uvedomiť, že aj jeho dcéra Matka Žofia svojimi speváckymi vlohami horlivo slúži Cirkvi a Pánovi. Dlhé roky vedie a spieva v cirkevnom zbore. V roku 1996 veľkňaz Valerian Dyachina vykonal prvú púť do Svätej zeme av apríli 2007 navštívil Jeruzalem na jasný sviatok vzkriesenia Krista a obradu Svätého ohňa.
Počas púte do Svätej zeme. Kostol vzkriesenia. Distribúcia antidoru
Osobnosť blažene zosnulého pátra Valeriána, jeho pastoračný zjav a horlivá služba zanechali osobitnú stopu v živote mnohých mladých mužov, ktorým dal odporúčania na prijatie do seminárov a na kňazskú vysviacku. Stal sa dobrým vzorom pre mnohých budúcich pastierov našej Cirkvi. Jeho modlitebný duch a nežnosť počas služby, pokojný a zároveň majestátny hlas, skutočná múdrosť a rozvážnosť, miernosť a pokora, srdečné slová kázania zostali navždy v dušiach tých, ktorí s ním komunikovali. Bol skutočným pedagógom a miloval študentov, vedel ich poučiť tak, že všetky jeho slová, priania a poznámky sa stali nezabudnuteľnými a priniesli Cirkvi úžasné ovocie.
Veľkým šťastím pre pravého duchovného pastiera bolo naplnenie jeho dobrej túžby – zloženie mníšskych sľubov, ktorými ho Pán poctil hneď pred koncom jeho pozemského života do Veľkého anjelského obrazu.
V nedeľu 10. septembra, v deň spomienky na svätého Jóba z Počajeva, ktorého zosnulý pastier tak miloval a ctil, bola vykonaná jeho pohrebná služba a pohreb.
Známi a duchovné deti otca Valeriána na Ukrajine a v mnohých častiach sveta sa modlia k Premožiteľovi smrti, nášmu Pánovi Ježišovi Kristovi, aby mohol odpočívať so spravodlivou dušou svojho verného služobníka na mieste "kde nie je ani choroba, ani smútok, ani vzdych, ale život je nekonečný", a vytvorila večnú pamiatku pre čerstvo zosnulých.
Bishop Job (Smakouz)
Vlaňajší marec priniesol do Petrohradskej diecézy veľké zmeny. Rozhodnutím Svätej synody sa zmenilo na metropolitát a rozdelilo sa na štyri nové diecézy: Vyborg, Tichvin, Gatchina a Petrohrad. Dnes je naším hosťom duchovný riaditeľ jednej z novovytvorených diecéz, biskup Tichvin a Lodejnopol Mstislav (Dyachina). Biskup milostivo súhlasil, že nám porozpráva o „duchovnej geografii“ svojej diecézy a o svojej ceste v Cirkvi Kristovej. Tu je jeho príbeh.
KRAJINA ANTICKÉHO MNÍŠSTVA
Len pred niekoľkými týždňami sa naša Tichvinská diecéza objavila na mape pravoslávnej Rusi; a možno si teraz pomyslíte: „No, naozaj sa táto krajina stala slávnou? Je jej prínos k duchovným dejinám našej vlasti veľký? Či je to skvelé - posúďte sami: na našich pozemkoch je deväť starovekých kláštorov. A čo sú to za kláštory? Jednak Tichvinský kláštor Nanebovzatia Matky Božej, v ktorom sídli strážca ruských hraníc, Tichvinská ikona Matky Božej – svätyňa, ktorej význam nedokážeme doceniť ani ľudským rozumom. Kedysi dávno sama Kráľovná nebies vkročila do oblasti Tikhvin a zázračne sem priniesla svoju ikonu, ktorú namaľoval evanjelista Lukáš - to samo o sebe by stačilo na to, aby sme náš kraj považovali za svätú zem. Ale máme aj iné slávne príbytky.
Kláštor sv. Mikuláša Staraya Ladoga je starobylý kláštor naplnený milosťou, uctievaný Rusmi už dlho. A v tej istej Staraya Ladoga je Uspensky kláštor, postavený pred tatárskym vpádom. Mimochodom, treba poznamenať, že samotná Staraya Ladoga je prvým hlavným mestom Ruska známym historikom; čo znamená, že táto dedina samotná je svätyňou pre každého Rusa.
Pokračujeme v zozname: Antonovo-Dymský kláštor Najsvätejšej Trojice, založený v staroveku veľkým askétom zbožnosti sv. Antonom Dymským, jedným z prvých ruských mníchov, Vvedeno-Ojatský kláštor, Najsvätejšia Trojica Zelenecký, založený sv. Martyry, Pokrovsky Tervenichesky, Vvedensky Tikhvinský kláštor a, samozrejme, Trinity Alexander-Svirsky. Nemôžem si pomôcť, ale povedať o tomto kláštore niečo zvláštne: pred rokom som bol vymenovaný za jeho opáta a odvtedy ma nikdy neunaví žasnúť nad hojnosťou Božej milosti, ktorá sa tu vylieva! Viackrát som putoval do Svätej zeme, navštívil som Jeruzalem aj Dub Mamre... Čo sa dá porovnať s tou duchovnou rozkošou? Len návšteva kláštora Alexandra-Svirského, modlitba vo svätyni svätého Alexandra. Nemyslite si, že preháňam: pamätajte, že na tejto zemi sa zjavila Najsvätejšia Trojica - jedinečná udalosť, ktorá sa v dejinách ľudstva stala iba raz, v hlbokom staroveku Starého zákona... Reverend Alexander z Svirsky, po praotcovi Abrahámovi, bol jediným človekom na zemi, ktorý videl Božskú Trojicu v podobe Troch anjelov – a tento svätý muž spočíva so svojím telom na našej zemi a žehná ju svojou dušou z neba. Kláštor Alexander-Svirsky je naša severná Palestína, naša krajina Epiphany.
Takže teraz posúďte, či je údel Tichvinsko-lodejnopolskej diecézy vo Svätej Rusi malý alebo veľký. Čo môžem povedať: Rusko nemôže byť prekvapené svojou svätosťou, každý jeho kút je požehnaný modlitbou nejakého slávneho askéta - a na náš kraj tiež Boh nezabúda, dary Pána sa tu zjavujú v hojnosti.
DNES?
Neraz som počul, že súčasní obyvatelia našich miest sú duchovne takmer divoši: slávne činy ich predkov sú dávno zabudnuté, niet horlivosti pre chrám Boží... Ako na to odpovedať? Povedal by som to takto: pred odsúdením ľudí si spomeňte, v akej dobe museli žiť, aké skúšky prežili... Vedeli ste, že v prvých rokoch sovietskej moci v oblasti Tikhvin bol každý jeden mních a duchovenstvo zatknutý a deportovaný? Viete, že obyvateľstvo nášho regiónu tvoria väčšinou prišelci, nepôvodcovia, ktorých sem poslala sovietska vláda, aby rozprúdili miestny priemysel? Možno to neboli zlí ľudia, ale nemali žiadne duchovné ani pokrvné spojenie s tými, ktorí tu žili v časoch rozkvetu pravoslávia; nevnímali náš kraj ako svätyňu, netušili o duchovných pokladoch, ktoré sa tu ukrývali. Môžu však za svoju nevedomosť? Bude to naša chyba, ak ľuďom nevysvetlíme, na akej svätej zemi žijú! Buďme múdrejší, prejavme milosrdenstvo tým našim bratom, ktorí sú ešte ďaleko od Cirkvi, ktorí vyrástli s kvasom ateizmu. Je ťažké ich presvedčiť? Ale musíme to urobiť – svojou modlitbou, naším príkladom: nechajme ich aspoň na chvíľu pocítiť závan milosti vo svojich dušiach. Áno, teraz je naše stádo také, že potrebuje kazateľov, nie účinkujúcich. Naša cesta je cesta apoštolská a apoštoli sa nebáli kázať ani v synagógach, ani medzi pohanskými chrámami. Musíme ísť do škôl, podnikov, verejné organizácie, musíte každý krok zdolať duchovným bojom a posilniť sa na dosiahnutých míľnikoch. Pamätajte, že ľudia, bez ohľadu na to, ako sú proti viere, vo svojich dušiach stále zostávajú Rusmi aj pravoslávnymi: majú to v krvi, aj keď si sami neuvedomujú svoje korene. Nech je to akokoľvek, semienka dobra ležia v ich dušiach a len my môžeme obrábať túto zem tak, aby semená vyklíčili.
K ľuďom musíme pristupovať s rešpektom, s láskou, s vďakou. Tu je príklad: na území kláštora Alexandra-Svirského naša diecéza organizuje múzeum histórie vepsianskeho ľudu. Toto je naša pocta Vepsianom – malému národu, ktorý dal Rusku veľkého svätca, svätého Alexandra Svirského. V súčasnosti zostalo len veľmi málo Vepsianov a dúfame, že im naše múzeum pomôže zachovať ich kultúru, jazyk, pamäť ich predkov. A samozrejme si myslíme, že toto múzeum sa pre nich stane jedinečnou a zrozumiteľnou kázňou pravoslávia. Zhromaždili sme veľa vlastných exponátov a nedávno fínska spoločnosť „Konevets“ sľúbila, že nám pošle vzácne príklady predmetov vepsianskej kultúry.
Čo ešte môžem povedať Aktuálny stav diecéza? Ešte nie je oficiálne zaregistrovaný - momentálne zbierame Požadované dokumenty a s Božou pomocou bude registrácia dokončená o niekoľko týždňov. Územie diecézy je polovica Českej republiky alebo celé Luxembursko: krajiny sú obrovské, ale počet obyvateľov je malý - len asi 500 tisíc ľudí. „Hlavným mestom“ diecézy je, samozrejme, Tichvin (v súčasnosti rokujeme s vedením mesta o pridelení budovy pre diecéznu správu); ale je tu aj druhé „hlavné mesto“ - to je kláštor Alexander-Svirsky. Okrem toho majú naše kláštory niekoľko metochionov v Petrohrade (napríklad metochion kláštora Alexandra-Svirského na Chelieva ulici 10), a to je veľmi výhodné: diecéza, ako som povedal, je veľmi veľká a mnohé z našich kňazov je vhodnejšie ísť na stretnutie s biskupom nie do Tichvinu, ale do Petrohradu, do jednej z usadlostí. Kostoly a kláštory diecézy sú starobylé stavby, ktoré kedysi žiarili neopísateľnou krásou, no dnes väčšinou ležia v ruinách. Samozrejme, že to všetko nemôžeme oživiť sami, potrebujeme pomoc štátu, bez toho sa nezaobídeme; a vedenie Leningradskej oblasti zaobchádza s našimi ťažkosťami s porozumením.
DOVOĽTE MI PREDSTAVIŤ SA
...Všetko závisí od našich kňazov: ak budú slúžiť ako príklad pre svojich farníkov, ak sa budú modliť, ak budú vedieť kázať, potom sa diecéza postaví na nohy a bude môcť žiť plnohodnotný život. Všetko však závisí nielen od kňazov, ale aj od biskupa: biskup do značnej miery určuje duchovenstvo svojho cirkevného dedičstva; a preto si myslím, že by nebolo od veci, keby som vám o sebe niečo málo povedal.
Ľudia sa ma občas pýtajú: ako sa to stalo, že z dvoch možných ciest duchovného som si vybral nie tú najľahšiu – kláštornú?.. Čo na to odpovedať? Áno, pre mňa to bolo, akoby som nikdy nemal na výber: od detstva som sníval o mníšskom živote. Narodil som sa v rodine kňaza: môj otec, veľkňaz Valerian Dyachina, a teraz slúži v Luge... Mojou duchovnou vlasťou je veľká svätyňa Svätej ruskej zeme, Počajevská lávra: od malička prichádzam tam na modlitbu a prácu... Ako môžem povedať o Pochaevovi? Duchovné zážitky je ťažké sprostredkovať slovami... Pamätám si, ako som v detstve bozkával pravú ruku svätého Jóba z Počajeva; a keď som ako dospelý vstúpil do kláštora Alexandra-Svirského a po prvý raz som uctieval pravú ruku svätého Alexandra, zrazu som pocítil niečo spriaznené, niečo duchovne známe, akoby to boli súrodenci - svätý Jób a svätý Alexander. - hoci ruka sv. Jóba je tmavá ako čokoláda, ale ruka sv. Alexandra je úplne biela...
MENTORI
Od desiatich rokov, kým som nešiel do armády, sa o mňa staral slávny počajevský starší Archimandrita Silvester. Tu je muž úžasného osudu! Prešiel celou vojnou, slúžil v prieskumnej rote, dostal tri Rády slávy a po Víťazstve vstúpil do kláštora. Ako sa to stalo? Jedného dňa bola ich spoločnosť obkľúčená a všetci kamaráti otca Sylvestra zomreli - zostal len on a jeho priateľ. Tri dni vojaci sedeli v močiari a skrývali sa pred Nemcami, ale nebolo možné sa dostať von: všade okolo boli nepriatelia. A tak, keď vyschla posledná nádej, zjavila sa priateľom samotná Matka Božia! Ukázala im bezpečnú cestu a potom prísne prikázala: „Po vojne choďte do Počajevskej lávry - tam budete zachránení! A obaja splnili túto zmluvu: priateľ otca Sylvestra tiež zložil kláštorné sľuby a stal sa otcom Bogdanom. Akí boli celé tie roky priatelia! Bolo to skutočné duchovné bratstvo, napriek tomu, že otec Sylvester bol Ukrajinec a otec Bogdan bol Rus. Pamätám si, ako mi otec Sylvester rozprával nasledujúci príbeh: raz, ešte v sovietskych rokoch, náhodou letel z Ukrajiny do Moskvy. Bol v kláštornom rúchu a jeho vzhľad šokoval všetkých cestujúcich: „Pop lieta v lietadle! „Hej, otec! - hovoria mu. - Ako lietaš na takom monštre - s krídlami a chvostom?! Je možné, aby mních lietal na drakovi? "Nuž," odpovedá otec Sylvester, "je dobré, že ja som na ňom, a nie on na mne!"
Musím priznať, že som mal vždy šťastie na duchovných vodcov. Dlhý čas som slúžil v Pskovskej diecéze, bol som subdiakonom u arcibiskupa Vladimíra z Pskova a Porchova – súčasného metropolitu Petrohradu a Ladogy. Potom som tam stretol mnohých slávnych starších: otca Johna (Krestyankin) a otca Adriana (Kirsanov)…
Obzvlášť však ďakujem Pánovi za to, že som mal 20 rokov možnosť komunikovať s otcom Nikolajom Guryanovom. Bez jeho duchovnej rady som neurobil jediný krok a akou milosťou boli pre mňa tieto roky naplnené!... Otec Nikolaj mohol vidieť budúcnosť vo veľkom aj v malom - mohol som si to overiť viackrát. Tu je jednoduchý príklad – z nejakého dôvodu mi utkvel v duši. Raz v Pokrove som veľmi chcel ísť na ostrov Zalita, ale blížilo sa stretnutie, skúšky, musel som zložiť cirkevnoslovanský jazyk... Náš učiteľ bol veľmi prísny - otec Alexander Kudrjašov: vždy vyžadoval, aby sme ukázať poznámky z jeho prednášok počas skúšky. Ale tieto poznámky som nemal! Dúfal som, že budem kopírovať od svojich kamarátov. Je čas sem cestovať? Ale túžba komunikovať s otcom Nikolajom zvíťazila a ja som sa vzdal všetkého a odišiel na ostrov. Sviatok príhovoru prešiel, je čas vrátiť sa, ale mačky ma škrabú na duši: čo robiť s poznámkami? Zrazu za mnou príde otec Nikolaj, ktorému som o svojich problémoch nepovedal ani slovo a hovorí: „Neboj sa, Misha (vždy ma oslovoval ako ty), - choď pokojne: na všetko budeš mať čas. A odovzdať cirkevnú slovančinu!“ Prišiel som do Leningradu a zistil som, že náš učiteľ niekam odišiel a skúška bola odložená o dva týždne. Je jasné, že sa mi podarilo prepísať všetky poznámky, dobre sa pripraviť a úspešne prejsť - podľa slova otca Nikolaja!
AKO SA STAŤ BISKUPOM?
Aby som bol úprimný, vtedy som ešte uvažoval o tom, že sa ožením a zoznámim sa s dievčatami, ale veci akosi nikdy neprekročili jednoduché priateľstvo... A otec Nikolaj mi vždy hovoril: „Toto nie je pre teba. Budete biskupom." Aby som bol úprimný, neveril som mu: aké biskupstvo - možno sa ešte vydám!... Ale všetky dievčatá, ktoré som stretol, sa veľmi skoro vydali za iné a musím povedať, že sme sa s nimi rozišli bez akýchkoľvek ťažkých citov: priateľstvo pokračovalo a trvá dodnes; všetci sú teraz ženatí za kňazov, všetci vážení kňazi.
Keď som sa stal biskupom, nikto z mojich priateľov nebol prekvapený: "No, otec Nikolaj ti to predpovedal!" Len ja sám som bol prekvapený: netušil som, akým zázrakom je toto zasvätenie! Zrazu sa v tvojej duši otvorí niečo nové, o čom si ani len netušil - akási jasná vlna ťa dvíha nad svet... Mám dve fotografie, na ktorých som odfotený v ten istý deň: jednu pred svätorečením, druhú po . Keď som ich uvidel, bol som ohromený až do špiku kostí: na obrázkoch sú dvaja rôzni ľudia!
Tesne pred svätorečením, len o 10 minút neskôr, za mnou prišiel jeden biskup a povedal mi toto: „Pamätajte, nie je dôležité čo; ty ako biskup povieš ľuďom. A dokonca nie je dôležité, čo robíš!... Dôležité je, ako sa modlíš! Na prvom mieste je pre vás modlitba k Bohu. A zvyšok je márnosť, nemala by zvíťaziť nad modlitbou.“ Tieto slová sa vždy snažím zapamätať...