Življenje hitro mine
In živimo, kot da bi pisali osnutek,
Nerazumevanje v škandaloznem vrvežu,
Da je naše življenje samo trenutek...
Ljudmila Bugrova
Komaj ste obvladali knjige Osha, Eckharta Tolleja in Rama Dassa, a še vedno niste razumeli, kako je biti Tukaj in zdaj? Ali pa niste prebrali teh modrih in nedvomno koristnih knjig, vendar ste slišali, da je zdaj zelo modno biti tukaj in zdaj, vendar preprosto ne razumete, kako to storiti? Potem je ta članek zagotovo za vas.
Poglej kaj se zgodi. Problem biti v kraju in trenutku »Tukaj in zdaj« ni tako preprost, kot se morda zdi na prvi pogled. Ne, res, zdi se, kaj je v tem tako zapletenega? Ne razmišljaj o prihodnosti, ne obžaluj preteklosti, ne razmišljaj o najboljša mesta, kjer vas ni, usmerite vso pozornost na to, kje ste in kaj počnete zdaj, to je celotna praksa.
Toda iz neznanega razloga preprosto ne deluje. Pa tudi ne zato, ker misli iz navade letijo v prihodnost, nato v preteklost ali na nedostopne Havaje. Samo ne deluje, to je vse. Ni obljubljenega hrupa, ki bi moral privzeto priti takoj, ko začnete živeti tukaj in zdaj.
Življenje se vedno zgodi zdaj.
Zakaj zavedanje tukaj in zdaj ne deluje
Najprej dajmo priznanje našim čudovitim možganom. Ne drvi le iz prihodnosti v preteklost. Preiskuje prostor za nevarnostmi in nas želi zaščititi 200%, ali bolje celo 1000%. Biti prepričan! Ta lastnost je bila podedovana od naših daljnih prednikov in nam še vedno pomaga, da nas v gostem mestnem prometu ne zbije avto ali da uspešno obidemo odprte lopute, skoraj brez pogleda v noge. Kaj pa preteklost in prihodnost? In to so izkušnje in možne nevarnosti. Zato naše misli begajo sem in tja, da bi nas opozorili, oskrbeli, predvideli in po možnosti rešili.
Lepa nepremičnina! Hvala našim starodavnim možganom!
Zdaj pa ste vse to spoznali in lahko za kakšne pol ure nehate dirkati z mislimi, ampak opazujete recimo svoje dihanje. Se pravi, biti praktično v tistem zelo zadržanem Tukaj in Zdaj. In kaj? Meditirate mesec, leto, več let. Vsak dan! No, v redu, čez en dan. V redu, morda le trikrat na teden, ampak vsekakor.
In nič. Se pravi, absolutno!
Ja, postali ste malo bolj mirni in uravnoteženi, stres se je malo zmanjšal, zdaj pojeste tri piškote manj kot prej, pa tudi sosed s svedrom ni več tako velika baraba, čeprav je baraba seveda. Toda kje je obljubljeni raj? Kje je Prvinska Sreča in Celovita Spokojnost, neokrnjena z ničemer in neizmerna kot ocean? jaz jih nimam. Obljubili so in niso izpolnili. Jebite se vsi! Prevaranti.
Pogosteje si oddahnite od svojih misli – odnesite se v trenutek...
Trik je v tem, da ni dovolj samo usmeriti pozornost na trenutni trenutek. Lahko strmite v prazno v steno ali opazujete svoj popek in ne razmišljate o ničemer drugem, vendar vam to ne zagotavlja takojšnje sreče. In tudi s časovno zamudo. Tako ne gre.
Predstavljajte si, da ste televizor preklopili na kanal, kjer ni ničesar, niti utripajočih črt. Samo bel zaslon. Če ne marate bele, naj bo črna. Lahko strmite vanj v nedogled, pa vam ne bo dalo čisto nič. Sreča se ne bo pojavila iz praznine sama od sebe samo zato, ker ste se usmilili, da osvobodite svojo glavo misli. A prav o tem pišejo različni guruji. Prav oni, zahrbtni brez hlač v oranžnih sarijih in turbanih, ki spominjajo na gore, obljubljajo isto srečo, takoj ko umiriš misli. Pomiril me je - dobite kočijo sreče! Spet sem ga pomiril – tukaj ti je deset avtomobilov. Pomirjeni za vedno - pridobite razsvetljenje in sedite z nami brahmani piti čaj! Mesta so še.
Okej, seveda pretiravam. Isti guruji v svojih knjigah jasno pišejo, da prvič ne bo nič uspelo, morate vaditi. Še več, nekateri bodo to morali početi vse življenje in rezultat ni zagotovljen. Ampak koga briga? Sprva je bilo obljubljeno, a vse ostalo je tako, stroški, na katere ne želite biti pozorni.
Živite tukaj in zdaj, cenite običajne minute življenja.
Tukaj in zdaj brez občutka sreče ne bo šlo!
Lahko govorite kolikor želite o učinkovitosti naših starodavnih možganov ali o tem, da ta način življenja, nasprotno, ne omogoča samorazvoja. Lahko se poskušate izogniti avtomatizmu v lastnem razmišljanju in vedenju, in mnogim to v eni ali drugi meri uspe. Ampak ni glavne stvari - ni občutka sreče. In bi moralo biti. To ponavljajo vsi, ki pridigajo način življenja tukaj in zdaj. Sicer pa, v čem je smisel? No, brez naučenih avtomatizmov boste v življenju delovali bolj učinkovito, a brez občutka sreče vse to nima smisla.
Torej, dragi moji, prvi ključna beseda tukaj - Razpoložljivost ista sreča. Resnica je, da sreča ne bo prišla samodejno, takoj ko prenehate begati z mislimi in se osredotočite na sedanji trenutek. To je potrebno namerno vzbuditi v sebi. ja! Točno - namerno.
Ta čudoviti občutek smo vsi znali priklicati v sebi kot otroci. Oziroma tam se je pojavilo samodejno, preprosto zato, ker je bilo za nas vse prvič in znova. Raziskovali smo ta svet in čisto vse nam je bilo zanimivo. Tukaj je druga ključna beseda - zanimivo!
Odrasli niso več navdušeni in presenečeni nad vsakim listom na drevesu, zavitkom bonbona na asfaltu, sosedovim psom v velikosti kolesa, tipom z brki in metlo, sončni zajčki na steni sobe, na tisoče letečih prašnih delcev v sončnem žarku itd.
To je razumljivo. Vse to smo videli že milijonkrat, ni kaj občudovati ali se čuditi. Dolgočasno in banalno. A prav zato, ker smo navajeni celotnega okolja okoli sebe, vedno stremimo nekam pobegniti. V daljne neznane dežele, kjer so vedno privzeti prazniki, fontane šampanjca, možnost sladkarij brez mere in brez posledic in kjer so raztresene gore čarobnih vžigalic, ki izpolnjujejo vse želje, kamor hitimo mladi in brezskrbni. skozi luže in naj vas ne skrbi prav nič. Se pravi, ne Tukaj in ne Zdaj, ampak nekje Tam in Nekoč.
Kako začeti znova živeti tukaj in zdaj
Kako v sebi prebuditi to otroško dojemanje, da bi spet uživali v vsem, kar nas obdaja? Pravzaprav ni tako težko. Kot bi se spomnili svojih kolesarskih sposobnosti.
Samo predstavljajte si: odrasel človek po dolgem premoru sede na kolo. Nazadnje ga je vozil, ko je bil star 10 let. Potem je minilo 30 let, na človekovem obrazu je mešanica negotovosti in strahu, da bo izpadel neumen, saj res ne ve, ali mu bo uspelo. Čeprav pravijo, da se takšna izkušnja ne pozabi, kdo ve. Kaj če gre kaj narobe? In hkrati se oseba trudi videti nemoteno in celo neprevidno, kot - kaj lahko stori?
Kaj se bo zgodilo potem, je odvisno od tega, ali se bo vživel v trenutek ali pa ne bo našel ničesar novega zase in samo začudeno skomigne z rameni. Težava odraslih je torej v tem od znanih stvari ne pričakuje več nič novega. In iskreno ne razume, kako je lahko kdo tukaj karkoli vesel. To je taka banalnost.
Ne iščite nekaj novega ali nenavadnega v znanih stvareh, ne deluje.
In skrivnost je v tem ni treba iskati ničesar novega v znanih stvareh. Ni pametno, da je to nemogoče. Ampak! Lahko in morate najti veselje si to ti ti lahko naredi vse. In to lahko storite tukaj in zdaj. To vam je na voljo v vsakem trenutku. Oziroma prestaviti poudarek z delovanja kot takega na priložnost izvesti to dejanje.
Zakaj ta premik pozornosti?
No, predstavljajte si: človek hodi po ulici. V tem ni nič novega. Po njej je hodil milijonkrat, več let zapored. Pozna skoraj vsako opeko v stavbah, mimo katerih hodi, in se spomni, kje in kakšne nespodobnosti so napisane na stenah. Pod nogami je navaden asfalt z znanimi zoprnimi razpokami, lužami in sledovi žvečilnih gumijev. In ob poti je drevored topolov, ki se vsako poletje sesujejo v puh, tako da ne moreš dihati. dolgočasno!
Kaj pa, če se ta mimoidoči v hipu odnese v soparno puščavo, kjer ni ne cest, ne hiš, ne dreves na vidiku, o mlaki vode pa lahko le sanjamo? Ali pa še bolj kul – pošljite ga na temno stran planeta Venere, kjer v mogočnem skafandru in pod zaščito raketnega telesa še lahko preživite nekaj ur, nato pa zajebete. Potem mu bo vsa ta znana domača ulica postala veliko lepša in prijetnejša. Ali se strinjaš?
Izgubili smo navado ceniti to, kar imamo. To jemljemo kot samoumevno. A takoj ko nam je to odvzeto, se takoj počutimo slabo in nelagodno. Luči v hiši so ugasnile, vodo so zaprli, kave je zmanjkalo, piškotov pa tudi. Oh, kako žalostno je takoj postalo brez njih! In ko je vsega tega na pretek, no, hudiča, zakaj bi razmišljali o tem.
Tu ni moralizma. Trik ni v tem, da nekoga prikleneš in rečeš: poglej, kakšen nehvaležen osel si in vse to. Želim samo, da razumeš eno stvar preprosta stvar: da bi se naučili biti srečni Tukaj in Zdaj, ni dovolj, da se tega preprosto spomnite in poskušate pozorno pogledati po svoji sobi z očmi, izbuljenimi od gorečnosti, poslušati zvoke zunaj okna, vohati vonjave in čutiti sedež kavč s svojo ritjo. Najpomembneje v tem trenutku je, da se tega spomnimo vse to imate možnost videti, slišati, vohati in se dotakniti. Zapomni si in se veseli. In začutite brenčanje. To dobesedno občutiš na svoji koži. Ker je to ogromno darilo!
Pomislite za trenutek na tiste, ki so prikrajšani za ta dar. O tistih, ki ne vidijo in ne slišijo. O tistih, ki nimajo rok ali nog. O tistih, ki ne živijo v takih udobne razmere kot je tvoja, vendar prisiljen stiskati se v majhni baraki brez vode, toplote ali elektrike. O tistih, ki nimajo možnosti vsak dan iti na splet in biti povezani z neomejenim virom informacij. Če berete to, potem imate vse. Vi ste neskončno bogati v primerjavi s prebivalci revnih regij katere koli države. Vendar tega ne cenite, preprosto zato, ker ste tega navajeni.
Preusmerite pozornost z znanih stvari na spoznanje, da jih imate, da jih posedujete, da se jih lahko dotaknete, vidite, slišite, vohate, končno. Razumi, ko te ne bo več, ne bo nikogar, ki bi se vsega tega dotaknil, videl, slišal in vohal. Tudi če verjamete v nezemeljski obstoj, se spomnite, kaj boste izgubili z izgubo svoje fizične lupine.
Ta preusmeritev pozornosti na vaše čutne občutke vam bo pomagala obnoviti isto neposredno zaznavanje, kot ste ga imeli kot otrok. Samo takrat ste imeli to vedno privzeto omogočeno, zdaj pa jo morate znova omogočiti, ker svetli občutki - to je pravo življenje. In potem sreča ni daleč in bo celo zelo blizu.
Živahni občutki so resnično življenje!
Enostavno je!
Danes me bo doletela sreča. Sreča je v nas; ni posledica zunanjih okoliščin. Človek je torej srečen toliko, kolikor je odločen, da bo srečen.
Dale Carnegie
Sprva seveda ne boste mogli narediti veliko. Včasih boste dobili neprijeten občutek, kot da se skušate prisiliti, da se veselite banalne prisotnosti vode v pipi ali mehkobe toaletni papir, in ne trdi časopis ali repinca. Vse je odvisno od vaše trme. Če ne boste takoj odnehali, boste čez nekaj časa začeli opažati, da so vam znane stvari in okolica resnično všeč. Ne samo kot: "Oh, voda je v pipi, v redu je.", ampak raje "Vau, voda je danes tako sveža in hladna, super!"
In nasmejte se pogosteje:) Tudi če je na začetku celo prisiljen nasmeh. Sčasoma bo postajala vse bolj iskrena in vesela.
Ali veste, kako enostavno je ugotoviti, ali ste tukaj in zdaj? Ko se vam ob najbolj nepričakovanih trenutkih na obrazu spontano pojavi širok nasmeh, ste lahko popolnoma prepričani, da ste v tej zadevi dosegli nekaj pomembnega, da ste ravno v tem trenutku in čutite polnost življenja. To je najjasnejši znak uspešnega napredka na poti zavedanja. Včasih se lahko ta širok nasmeh spremeni v nehoten smeh brez razloga. Ne hitite klicati norca, z vami je vse v redu v popolnem redu. To vas je spregovorilo, zaigralo je vaše skoraj pozabljeno dojemanje življenja iz otroštva. In to je super!
Življenje se spremeni v pravi praznik, ko v njem ni ničesar razen sedanjosti.
Paulo Coelho
Kje si zdaj? Kako se počutite zdaj? Kaj imaš zdaj, kaj ti je treba le vzeti, pa se boš takoj počutil nelagodno, žalostno, žalostno, prestrašeno, zagrenjeno, neprijetno itd.? Ali se lahko zdaj zahvalite vesolju za dejstvo, da še vedno imate to potrebno in potrebno stvar? Zato se zahvalite! In bodite srečni zase, za svojo ljubljeno osebo.
Posodobljeno (16. 2. 2019): Pred dnevi sem prebral zanimiv članek doktorja psiholoških znanosti N.I. Kozlova o načelu "Tukaj in zdaj".
Članek je sporen. Jasno je, da je avtor »prikrojen« poslovnim nalogam s pogledom na zastavljanje ciljev za prihodnost in podobno. Zanj seveda obstaja jasna delitev ljudi na »nezdrave« (infantilni odrasli in drugi nevrotiki), za katere je življenje in delovanje po principu »Tukaj in zdaj« izjemno koristno in potrebno, na zdrave in živahni (poslovneži in politiki), ki morajo namreč gledati v prihodnost in delati načrte. Za slednje je to načelo celo škodljivo.
V komentarjih je odličen odgovor Marije Koltaševe, s katerim se popolnoma strinjam. Citiral ga bom v celoti:
Po mojem razumevanju je »tukaj in zdaj« najprej notranje stanje prisotnosti in zavedanja v vsakem trenutku časa, v kontekstu trenutne situacije. To je vir iz odmaknjene pozicije »opazovalca«, ki vam omogoča, da sprejmete resničnost takšno, kot je, in nadaljujete z delovanjem na podlagi situacijskega konteksta.
Vendar to ne izključuje konstruktivne analize preteklih izkušenj in njihove produktivne obdelave. Tako kot ne izključuje načrtovanja svoje prihodnosti in postavljanja ciljev, oblikovanja učinkovitega življenjskega položaja.
Tako ste, vodeni iz preteklih izkušenj in opuščanja vsega nepotrebnega, poznavanja svojih ciljev in načrtov za prihodnost, zdaj preprosto prisotni in osredotočeni na trenutek. Tukaj ste prisotni in vse od tega trenutka vzamete za svoje namene. V psihoterapiji se za razumevanje trenutnega čustvenega stanja uporablja tehnika »tukaj in zdaj«, ki omogoča, da se po čustvenem mostu vrnemo v moteče situacije iz preteklosti in jih ozavestimo ter s tem dokončamo.
Nič takega! V ezoteričnem in tudi v psihološkem smislu ta princip resnično odraža prisotnost v vsakem trenutku bivanja. In ne le prisotnost, ampak občutena prisotnost, na pozitiven način, z veseljem do tega, kar čutiš in zaznavaš. V takem stanju je povsem mogoče in potrebno načrtovati prihodnost, se s hvaležnostjo spominjati preteklosti in vse to početi iz sedanjega trenutka. To je trik! :)
Ampak moški ne vedo ...
Psihologi in filozofi nas prepričujejo, da je »tukaj in zdaj« pomembno načelo življenja. Bodite prisotni v aktualnem trenutku, vadite čuječnost, bodite v stiku s seboj, drugimi ljudmi in svetom ... Medtem pa pogosto opazimo ravno nasprotno: misli tavajo sredi ničesar, dejanja pa se izvajajo »na avtopilotu«. Verjetno ste že kdaj preleteli stran, a niste razumeli niti besede od prebranega, ali pa jeste, ne da bi okusili hrano.
In čeprav ideja o življenju v sedanjosti zveni zelo privlačno, se zdi, da doseganje tega stanja ni enostavno? "Sploh ne," je ugovarjala Gestalt terapevtka Galina Kamenetskaya. - Prvič, vsi otroci doživljajo to stanje in tisti, ki so imeli starše gostitelje, ohranijo to sposobnost vse življenje.
Drugič, včasih jo doživimo brez napora, na primer ob srečanju s sorodno osebo ali umetniškim delom – to izkušnjo prepoznamo kot vznemirljiv občutek svobode, popolnosti in celovitosti. Ko se počutimo dobro, si prizadevamo to izkušnjo ponoviti. Toda nekaj vam preprečuje, da bi ostali v tem stanju nenehno. To so stvari, ki v preteklosti niso bile dokončane, in občutki, ki niso našli izliva.
Tam in takrat
Vsak "tukaj in zdaj", kot pravi Galina Kamenetskaya, ima brata - "tam in takrat":
»V preteklosti je določena situacija povzročila napetost, ki je tam in takrat ni bilo mogoče razrešiti. Otrok se je na primer počutil užaljenega in ni našel zaščite pri starših. Ta izkušnja se je vedno znova utrdila in zdaj odrasel človek vsakič, ko se počuti užaljenega, hkrati doživlja nemoč.”
Zato ne more razglasiti svojih interesov: za to ima sredstva, vendar se zdi, da za to ne ve, nima stika s svojim odraslim jazom. Med psihoterapijo se modelira situacija »tukaj in zdaj«: ustvarja jo terapevt s svojo vključenostjo in sprejemanjem klienta. In postane vir, ki si ga klient mora dovoliti, da ozavesti in neustrašno izrazi čustva, kakršna koli že so (na primer jeza na starše), ob tem pa pridobiva nove izkušnje.
Terapija, duhovne prakse: joga, meditacija, molitev, umetnost - različne poti do bolj celostnega "jaza"
Ali to pomeni, da nimamo drugega načina kot psihoterapije, da bi se približali izkustvu sedanjosti?
"To je učinkovit, vendar ne edini način," pravi Galina Kamenetskaya. - Če ugotovim, da je med mano in izkušnjo moje celovitosti ovira, s tem naredim korak k ponovni vzpostavitvi stika s seboj. Iskreno si rečem: imam težavo in jo lahko rešim na različne načine. Terapija, duhovne prakse: joga, meditacija, molitev, umetnost – vse to so različne poti do bolj celostnega »jaza« in živega dojemanja sedanjosti.«
Sedanjost je tista, ki nam daje možnost izbire in delovanja.
Med preteklostjo in prihodnostjo
Kje se začne in konča sedanjost? Te meje so tekoče. Pred odhodom od doma se nam zatakne zadrga na jakni in jo živčno vlečemo – to je nedvomno resnično. Toda potovanje, načrtovano za naslednji mesec, in spomini na nedavni zmenek sodijo tudi v sedanjost.
»Sedanjost je časovno obdobje, s katerim delamo, na katerega lahko vplivamo,« poudarja filozof Artemy Magun. - Obstaja preteklost, ki je nepreklicno vzpostavljena, s katero ne moremo narediti ničesar. A ob tem ostaja cela vrsta nedodelanosti, ki jih sedanjost nagovarja.”
Pradedka ne moremo obuditi, lahko pa njegovo zgodbo zapišemo, da se ga bodo spominjali, lahko rodimo otroke in jim predamo spomin nanj. »Sedanjost je tisti način realnosti, v katerem poberemo možnosti preteklosti in jih vržemo v prihodnost kot naloge, načrte ... in tudi strahove,« nadaljuje filozof. "Na primer, spominjamo se, da je bil holokavst, in danes ukrepamo, da preprečimo, da bi se to ponovilo." Še več, bolj ko je prihodnost oddaljena, manj je odvisna od nas: ne moremo z gotovostjo reči, da čez 20 let ne bo vojne.
Užitek ne more biti cilj: nastane samo kot stranski učinek v procesu izvajanja obsežnejših nalog
Toda bližnja prihodnost - naša predstava o njej - vpliva na to, kar doživljamo zdaj. Ko se navdušimo nad zanimivim problemom in vidimo možnosti za njegovo rešitev, potem ta postane merilo današnjega življenja.
Izkazalo se je, da ima pravi različne ravni! Veliki projekti ustvarjajo kontekst, ki vam omogoča, da bolj celovito doživite dogodke, ki se trenutno odvijajo. »Če imamo velik obseg, potem nam postanejo dostopni majhni obsegi,« ugotavlja filozof.
Velja tudi obratno: če poskušamo živeti le v trenutku, potem se nam tudi ta izmuzne.
Znani klic Carpe diem - "Izkoristi dan" - včasih ne vodi do širitve, ampak do zoženja obzorja. Artemy Magun pravi, da je že v stari Grčiji epikurejska šola učila: hedonist mora biti asket, izogibati se mora užitkom, da bi jih bolj cenil - sicer se bodo spremenili v trpljenje.
Užitek ne more biti cilj: nastane le kot stranski učinek v procesu izvajanja večjih nalog.
Moč presenečenja
Našega doživljanja časa ne določajo le osebne izkušnje, ampak tudi kultura. »Ima tri glavne vrste: kulturo telesa, občutkov in zavesti,« razmišlja Vladimir Baskakov, psiholog in ustvarjalec metode tanatoterapije. »Rusija je kljub svoji geografski vmesni legi med Zahodom in Vzhodom preblizu Zahoda s svojo prevlado intelektualizma, da bi praksa biti »tukaj in zdaj« za nas ohranila svoj prvotni pomen.« Vzhod je pozoren na ponavljanja in reprodukcijo, Zahod pa stremi k dosežkom in preseganju že narejenega.
"Preprosta opazka kaže, da smo v sedanjosti le redko prisotni po lastni volji," nadaljuje Vladimir Baskakov. "Pogosteje nas tja pahnejo ekstremne ali nestandardne situacije." Na primer, ko se vlak podzemne železnice ustavi v predoru, strojevodja reče: »Prosim, ostanite mirni. Vlak bo kmalu odpeljal."
Od kod prihaja tesnoba? »Gre za blago stopnjo strahu, ki izhaja iz trka s sedanjostjo,« pojasnjuje psiholog. - To je reakcija na nepredvidljivost in je sestavni del sedanjosti. Predvidljive fantazije in nevrotične reakcije. Toda realnost ni. Ne moremo z gotovostjo reči, kdaj se bo vlak začel premikati, in ne vemo, kaj storiti, če ne bo šlo po načrtih.«
Izginulo otroštvo se izkaže za najbolj osupljiv primer izkušnje "tukaj in zdaj"
Medtem pa nam samo prisotnost v sedanjosti omogoča, da se v celoti počutimo žive. In ker se ena od strani sedanjosti - reprodukcija, ponavljanje - za večino nas zaradi kulture in vzgoje izkaže za zaprto (dolgočasno, nezanimivo), toliko bolj privlačna postane druga stran: nenadnost, skrajnost. Spopadi in požari zbirajo opazovalce.
»Inherentna nepredvidljivost sedanjosti nas pritegne in postane zelo zanimiva, ko nas osebno ne zadeva. Ob njej se počutimo bolj žive,« razvija misel psihologinja. Lahko rečemo, da se dotikamo "zdaj", ne pa "tukaj" - navsezadnje se nam to ne dogaja. In tako žeja po življenju ostaja nepotešena.
Toda namesto da bi se potopili v lastno sedanjost, se spet podamo v iskanje močnih doživetij, čustvenih izbruhov, ki nas bodo za nekaj časa spravili iz stanja omame. »Samo obžalujemo lahko svežino občutkov in zaznav, ki smo jih vsi imeli v otroštvu,« razmišlja Vladimir Baskakov. - To je paradoks, vendar se je preteklo otroštvo izkazalo za najbolj presenetljiv primer izkušnje "tukaj in zdaj".
Telo kot dokaz
Čustvenost je povezana s telesnostjo, izguba sposobnosti doživljanja čustev pa z zaničevalnim odnosom do telesa, ki je značilen za našo kulturo.
»Običajno govorimo o »lastništvu telesa«, ne da bi opazili, da »lastništvo« ni odnos med enakovrednima partnerjema, ampak med gospodarjem in sužnjem,« nadaljuje Vladimir Baskakov. - Telo vedno živi v sedanjosti. Toda iz tega »gremo v svoje glave« in se s tem izoliramo od občutkov.«
Vendar pa pride čas upora, ko »suženjsko« telo noče ubogati: začne ga boleti. Bolečina je močna izkušnja, ki nas neizogibno vrne v sedanjost, v realnost trenutnega trenutka. Ni naključje, da v želji, da bi se prepričali, ali so naše izkušnje resnične, rečemo »uščipni me«. Toda bolečina je »potrebna« samo zato, ker smo neobčutljivi za mehkejše, subtilnejše občutke.
Kje sem, kaj čutim, kaj razmišljam, kaj čuti moje telo, kaj se mi trenutno dogaja?
»Glavna značilnost sodobne civilizacije je nadzor,« pravi Vladimir Baskakov. - Takoj, ko nekaj opazimo, si prizadevamo prevzeti nadzor nad tem "nekaj" in ga začnemo upravljati. V odnosu do izkušenj to pomeni uničenje njihove naravnosti, spontanosti.« Dejansko pogosto sanjamo, da se nam občutki pojavijo na zahtevo in se na zahtevo izklopijo. "Toda ostati v sedanjosti zahteva druge veščine - pozornost in zaupanje," pojasnjuje Vladimir Baskakov. “Samo pod temi pogoji bomo lahko izkusili pravi stik, soprisotnost s samim seboj in s svetom.”
Zdi se, da nimamo druge poti v sedanjost, razen nenehnih vprašanj: kje sem, kaj čutim, kaj razmišljam, kaj čuti moje telo, kaj se dogaja z menoj prav zdaj?
Znanstveno je dokazano, da sposobnost življenja »tukaj in zdaj« povečuje občutek sreče. Toda kaj točno to pomeni? In kako se tega naučiti?
Tukaj je nekaj znanstveno utemeljenih praks, ki nam lahko pomagajo živeti v današnjem času in uživati življenje, kot smo ga, ko smo bili otroci. Upamo, da bodo pomagali tudi vam!
1. NAČRTUJTE, A NE ŽIVITE V NAČRTIH
Načrtovanje vsakdanjika je nujno, načrtovanje počitnic je prijetno. Toda včasih nas preveč zanese. O prihodnosti začnemo razmišljati bolj kot o danes. To ustvarja iluzijo nadzora nad življenjem, ampak samo to, iluzijo. Kajti – žal – življenje nam zelo pogosto prekriža načrte. Sposobnost biti prilagodljiv in delovati "izven načrta" za doseganje USPEHA je pogosto pomembnejša od sposobnosti načrtovanja.
Sledite sebi. Če nenehno razmišljate o tem, kaj je treba narediti; Ob prihodu v kino že načrtuješ, kam boš šel jutri; ves čas pišeš sezname, potem pa se jih še vedno ne držiš ... premisli, ali ti to kaj koristi. Najverjetneje ne. Velika verjetnost je, da preveč časa razmišljate o prihodnosti in pozabite uživati v današnjem času.
Kaj storiti?
Strogo omejite čas, ki ga porabite za načrtovanje. Temu posvetite 10-20 minut na dan, napišite si urnik in zaprite temo – preostali čas poskušajte živeti v sedanjosti, ne v prihodnosti. Če vas mika, da bi spet nekaj "načrtovali", si recite, da boste to storili jutri - ob dogovorjenem času)))
2. URESNIČITE SVOJE SANJE ALI ... ODPOVEJTE SE JIM
Če o nečem sanjate, takoj vložite vse moči v to, da se to uresniči! Ne jutri, ampak takoj. Znan angleški pregovor pravi: "Jutri nikoli ne pride." To je resnica. Sanje, preložene na jutri, bodo najverjetneje preložene tudi na jutri.
Ali želite postati pisatelj? Danes si vzemite pol ure in pišite. Nimate pol ure? Pišite pet minut med zajtrkom. Vsak ima pet minut. Ali želite iti v Pariz? Kupite vstopnico še danes (ali začnite varčevati, naredite celo majhen korak). Trik je v tem, da NAM SANJE PRINAŠAJO ZADOVOLJSTVO ŠELE, ČE NJIHOVO URESNIČEVANJE dejansko izvajamo vsak dan. Takrat se »drive« in okus za življenje res povečata. Takrat nam sanje psihološko resnično koristijo, saj se v življenju pojavi cilj. Tudi če vsak dan naredite le majhen korak k svojim sanjam, vas bo življenje razveseljevalo veliko bolj, kot če bi stali na mestu.
AMPAK! Če sanjate, a ne naredite ničesar, se psihološko stisnete v kot. Začne se vam dozdevati, da gre življenje mimo vas, vaša cenjena želja pa se še vedno ne uresniči. To lahko vodi tudi v depresijo. Zato morate bodisi takoj začeti uresničevati svoje sanje, bodisi ... pozabiti nanje.
Če so vaše sanje takšne, da se vam danes zdi povsem nemogoče, da bi jih uresničili, obstaja velika verjetnost, da je sanje za vas le način pobega od realnosti, kot je vaša najljubša serija ali video igra. Potem morate storiti enako kot pri pretiranem načrtovanju - namenite si 20 minut na dan za "sanjarjenje" (na primer o počitnicah), preostali čas pa vključite v resnično življenje stoodstotno.
3. NE ODKLJUČITE SE OD SITUACIJ, AMPAK JIH SPREMENITE
Izguba v svojih mislih se zdi odličen način za pobeg iz neprijetne ali dolgočasne situacije. Na primer, srečali ste se s prijateljem in vas popolnoma ne zanima, kaj vam pove. Izklopiš se in razmišljaš o "svojem". Ali pa sedite na dolgočasnem predavanju in začnete imeti glavo v oblakih. Ali pa obstanete v prometnem zamašku in tako razmišljate, da vam, ko se cesta sprosti, zatrobijo. Zveni znano?
Pravzaprav je v takih trenutkih bolj koristno, da se ne izgubite v svojih mislih, ampak poskušate spremeniti situacijo. Poskusite peljati pogovor s prijateljem v bolj zanimivo smer. Poskusite najti nekaj zanimivega v dolgočasnem predavanju ali pa ga sploh ne obiskujte, ta čas posvetite temu, da sami preučite predmet ali poslušate podoben, a bolj razburljiv tečaj na spletu. Prenesite zanimive podcaste ali zvočne knjige v telefon in jih poslušajte v prometnih zastojih (bolje ne leposlovje, ampak izobraževalna literatura - naučite se nekaj novega).
Z drugimi besedami, glejte na svojo težnjo, da imate glavo v oblakih, kot na simptom, da vam je resničnost neprijetna. In namesto da bežite od tega, ga poskusite spremeniti.
4. MEDITIRAJTE MED HOJO
Meditacija je zdaj v modi. Tudi Lady Gaga in Ivanka Trump to počneta. Težava je v tem, da začetniki zelo pogosto opustijo to strašno uporabno stvar, takoj ko jo preizkusijo. Nimajo vsi dovolj volje, da bi 30 minut na dan mirno sedeli, ponavljali monotone mantre in ne razmišljali o »ničesar«.
In kako je sploh mogoče "ne misliti na nič"?
Tako bi jaz svetoval učenje meditacije. Tega ne počnite med sedenjem, ampak med HOJO. IN lep kraj. Lahko je gozd, park, počitniška vas, slikovite ulice v mestu. Poskusite preprosto iti, "kamorkoli vas oči gledajo" in se ozrite naokoli. Ne razmišljaj o ničemer, samo ČIŠČI svet okoli sebe. Poglejte podrobnosti pokrajine, ne bojte se odkrito pogledati mimoidoče, ne glejte stran, ne bodite sramežljivi. Ne razmišljajte o tem, kako izgledate ali kaj si bodo ljudje mislili o vas. Zdaj je vseeno. Poglejte svet in ga vsrkajte.
Opazili boste, da je zelo težko. Sprva boste nenehno razmišljali o tujih stvareh. V redu je. Takoj, ko se ujamete, da razmišljate, preklopite in se vrnite v realnost. Obljubim, da boste na znanem mestu odkrili veliko novega. Videli boste stvari, ki jih prej niste opazili.
Ta praksa ima vse "prednosti" meditacije - zmanjšuje stres in povečuje sposobnost koncentracije. Poleg tega boste po njej veliko lažje prešli na sedečo meditacijo. No, za razliko od sedeče meditacije je tudi hoja fizična aktivnost, ki je dobra za zdravje in postavo.
(Mimogrede, če mislite, da boste videti neprimerni, tavate po ulicah in »gledate vse« - po naših izkušnjah je ravno nasprotno. Na takšnih sprehodih imamo srečo, da vidimo prijetne ljudi - nasmehnejo se nam, pogosto govori z nami ali se želi spoznati (pogosteje kot običajno).Naša teorija je, da je oseba, ki občuduje svet okoli sebe, presneto privlačna :))
5. OBDAJTE SE Z LEPOTO
Že stari so zapisali, da lepe stvari blagodejno vplivajo na psiho. Stari Grki so na primer verjeli, da če ženska med nosečnostjo preživi veliko časa ob razmišljanju o umetninah, se bo otrok rodil zdrav.
V tem je tudi znanstvena logika - ob pogledu na nekaj lepega se nehote odvrnemo od svojih težav, kar zmanjša stres. Na žalost so sodobne mestne pokrajine in notranjost pogosto panelne hiše, beton, pisarniške kocke - sploh niso naklonjeni estetiki. Kot namenoma, da nas nič ne bi odvrnilo od dela in z njim povezanega stresa. Ne prepustimo se temu!
Poskusite se obkrožiti z lepimi stvarmi - slikami in okrasnimi predmeti, prefinjeno posodo, harmonično izbranim pohištvom, dobro izdanimi knjigami, svežim cvetjem. Naj bo vaš dom čim bolj udoben. Oblecite se lepo. Nosite nakit. Poskusite v svoje življenje vnesti čim več estetike. Ne, to sploh ni razvajanje!!! To je znanstveno dokazan način za zmanjšanje stresa.
6. UČITE SE
Naj se študentom sliši še tako nenavadno, študij lajša stres. Seveda, če gre za študij nečesa, kar te res zanima.
Že od šolskih let vsi vedo, da ne moremo hkrati pridobivati znanja in imeti glavo v oblakih. Ko se poskušamo nečesa naučiti, hočeš nočeš pozabimo na vse svoje težave in se popolnoma osredotočimo na predmet študija. Poleg tega se z učenjem nečesa novega naši možgani dobesedno pomladijo – vzpostavijo se nove nevronske povezave in celo poveča obseg sive snovi, kot v šolskih in študentskih letih.
Biti večni študent ni le sramota, je najboljše zdravilo za intelektualno staranje!
Zato vas prosimo, da študirate, kar želite. Udeležite se kuharskega ali slikarskega tečaja, se ukvarjajte z jogo, pridobite drugo izobrazbo »za dušo« (danes je veliko možnosti za študij ob koncu tedna ali na spletu).
Zelo možno je, da ne boste le zmanjšali stresa in pomladili možgane, ampak tudi našli nov klic.
7. ZAVEZAJTE SE
Na podzavestni ravni se nam “resnost” zdi nekaj pozitivnega. " Resen človek! - govorimo o nekomu, ki je vpliven in spoštovan. Čeprav beseda norčevanje izhaja iz besede bedak, je takoj jasno, da je to za pametne odrasle nevredna dejavnost.
Slavni popularizator budizma Alan Watts je večkrat zapisal, da vzhodni modreci svetujejo, DA ŽIVLJENJE RAVNATE KOT IGRO.
Za Hindujce je življenje dobesedno igra, ki jo igra božansko načelo vseh živih bitij, BRAHMAN, izključno za lastno zadovoljstvo. Sodobni znanstveniki verjamejo, da igre zmanjšujejo stres in povečujejo prožnost razmišljanja tudi pri odraslih.
Poskusite v svoje življenje vnesti čim več elementov »igre« - šalite se, norčujte, ukvarjajte se z ekipnimi športi, bodite ustvarjalni, zbirajte sestavljanke, sodelujte v tekmovanjih (na primer v zgodbah ali fotografijah).
In tudi – na globlji ravni – poskusite obravnavati izzive v svojem življenju (delovni projekti, izpiti itd.) kot vznemirljivo igro. Prizadevajte si za zmago, vendar ne pozabite, da tudi če stvari ne uspejo povsem, to ni konec sveta. Jutri bo nov dan, nove priložnosti, nov krog te razburljive igre, imenovane življenje.
8. LJUBEZEN
Hindujci verjamejo, da se s pogledom na ljubljeno osebo približamo Bogu.
Slavni psiholog Viktor Frankl v svojih spominih na taborišče piše, da ga je v najtežjih trenutkih življenja, ko sta bili lakota in bolečina neznosni, reševal spomin na ljubljeno ženo – njen obraz, nasmeh in besede. To mu je po njegovem mnenju pomagalo preživeti.
Ko smo zaljubljeni, se želimo popolnoma zliti z ljubljeno osebo. Popolnoma pozabimo nase – na svoje težave, stres, strahove. Naš fokus je na predmetu ljubezni, ostalo pa se zdi nepomembno in nepomembno. Ali ni to nevrobiološka skrivnost privlačnosti ljubezenske izkušnje?
Zato, ljubezen. To je koristno.
In ne govorimo samo o romantični ljubezni. Če trenutno v svojem življenju nimate sorodne duše, pa kaj! Dajte svojo ljubezen ljubljenim, otrokom, prijateljem. Naj se sliši še tako smešno, pozitivno vpliva tudi ljubezen do živali, dejavnosti, stvari, celo (zdrave) hrane.
Salvador Dali je šokiral javnost s svojim znamenitim stavkom: "Obožujem Gala in jagnječje kotlete." Sliši se bogokletno, a z nevrobiološkega vidika je vsak občutek ljubezni - do česar koli (tudi do kotletov! :) - koristen.
Ljubezen (do ljudi, do narave, do vašega posla, do umetnosti in celo do tako običajnih stvari, kot sta hrana in sprostitev) je razlog, zakaj je življenje tako čudovito! Več kot je ljubezni v našem življenju, manj je želja, da postanemo malodušni, se odklopimo od realnosti in se osredotočimo na svoje težave.
Kaj pomeni živeti v sedanjosti?
Ko se to pojavi, se mnogi vprašajo – kako je s tem? živite v sedanjosti in bodite tukaj in zdaj? Začnimo s tem.
Preizkusite preprost poskus. Ali trenutno, ko berete ta članek, čutite svoje telo? Ali pa so se tega spomnili, ko sem predlagal, da o tem razmislijo?
Ali pa na primer vstanite in poskusite vzeti kakšen predmet s police. Poiščite visoko polico, da boste morali posegati po predmetu. Kje si? Kje je vaša zavest, ko poskušate doseči predmet? Za večino je že na polici. Ali celo že nekaj dela s tem predmetom. A v resnici v vaši sedanjosti, v Tukaj in zdaj, še vedno se raztezaš - to je vse!
Ko hodite v trgovino ali do avta v službo, kje je vaša zavest? Najpogosteje – v trgovini, v službi, zgodi pa se tudi na povsem nepovezanem mestu – pri zdravniku, na romantičnem zmenku, ki je lahko (ali pa tudi ne) samo zvečer, ali celo v letovišču, kjer bo minilo čez mesec dva, vendar ne na ulici, po kateri hodiš.
Običajna slika je človek, ki hodi po ulici in razmišlja o svojem partnerju, službi, otrocih, starših, storilcih kaznivih dejanj, prihodnosti, preteklosti, o čemer koli, samo ne o tem, kaj počne zdaj. Človek pomiva posodo, se ukvarja s športom, počiva na kavču in je kjer koli, razen v sedanjem trenutku.
Preprosto je: če je vaša zavest osredotočena na to, kar v tem trenutku počnete, ste v Tukaj in zdaj popolnoma. Če je zaposlen z nečim drugim, niste v sedanjosti.
V najboljšem primeru je vaše telo tukaj. Ločeno od zavesti, ki pa se nahaja na drugem mestu. Tako kot telesu ni zelo udobno brez zavesti, tako tudi zavest ne more storiti ničesar brez telesa, brez energije njegovih občutkov.
Zato je delo telesa v tem primeru opravljeno zaman, delo zavesti pa ne prinaša vedno zadovoljstva.
Najpogosteje se vse skupaj konča z nenehnim vrtenjem zavesti v določenih znanih krogih, vendar se v tem vrtenju le redkokdaj najde ustrezna rešitev dolgočasnega problema in telo, prepuščeno v načinu »avtopilota«, ni sposobno v celoti sprostite, tako kot, mimogrede, ni sposoben popolnoma delovati ločeno od zavesti.
Ne trdim, pridejo trenutki, ko nečesa nočemo narediti, a moramo. Ne potrebuje ga kdo drug, ampak mi.
Recimo, da morate opraviti nekaj čiščenja, želite, da je čisto, vendar vam ni všeč pomivanje tal. Seveda lahko rečem, da če začnete poslušati občutke telesa, katere mišične skupine delajo, lahko pomivanje tal postane zanimiva dejavnost. Če pa vam res sploh ni všeč, je morda v vašem primeru čas, da razmislite o čem drugem. In vaša izbira glede te dejavnosti bo takšna.
Toda zavestna izbira več ne preveč priljubljenih dejavnosti je ena stvar, skoraj stalno in neprekinjeno bivanje nekje drugje, ne da bi se tega zavedali, pa je povsem drugačen primer.
Zakaj je tako in kakšne so posledice ločenosti od življenja v sedanjosti?
Ljudje imamo za razliko od živali sposobnost abstraktnega mišljenja. Samo po sebi to ni niti dobro niti slabo. Na nekaterih točkah lahko človeku pomaga pri reševanju težav, na drugih pa moti.
Toda zdaj govorimo o tistih situacijah in še več o tem načinu življenja, ko pretiran poudarek na abstraktnem mišljenju človeka ovira. živi v sedanjosti, čim bolj učinkovito reševati tekoče probleme.
Med dodajanjem vej na ogenj sem opazil eno od dejanj šamana, ki je pripravljal “mizo”. Iz vrečke je vzel kuhano kokošje jajce, ki se je v štiridesetstopinjskem mrazu spremenilo v leden kos ledu, in ga skoraj brez pogleda z enim udarcem noža razklal na dva enaka dela.
Ko sem se usedel, sem poskušal z mojim težjim nožem razbiti nekaj jajc, nato pa še tri s šamanovim nožem. Niti enega jajca nisem mogla razbiti gladko in brez drobtin. To me je spodbudilo k razmišljanju o neki posebni veščini šamana.
-Ste pogosto tako razbijali jajca?
- Ne spomnim se. In ne prinašaš jih pogosto.
- Kako si se naučil tako gladko deliti?
- Nisem študiral. Nekaj takega vam bo prišlo na misel.
- Toda kako jih vbrizgaš?
- Poglej. (Šaman mi je z nožem malomarno udaril ne čez, ampak vzdolž zadnjega celega jajca, ki se je razdelilo na dve enaki polovici.)
- Kaj je skrivnost?
- Imamo različne akcije.
- Kakšna je razlika?
- Ko delam, delam popolnoma. In ti - po delih.
— V katerih delih?
- Na primer, en del vas ni prepričan, da lahko obvladate jajce, drugi misli, da razpokana jajca ne bodo propadla na mrazu, tretji je na splošno v Magadanu s težavami z lastnimi jajci.
- Toda moja dejanja so morda bolj zapletena od vaših situacijskih.
- Vaša dejanja so lahko le bolj razpršena. Na primer, namesto da bi natančno zadeli jajce, histerično udarjate po prstih. Takšna povrhnost naredi človeka šibkega in starega.
- Kaj naj naredim, da se naučim obnašati kot ti?
- Ni važno. Lahko na primer razbijate jajca. Glavna stvar, ko zbadate jajca, je, da zbadate jajca in ne ujamete vran.
Serkin "Šamanski smeh"
Izčrpno, kajne?
Sposobnost abstraktnega razmišljanja včasih igra slabo šalo s človekom: preprečuje mu, da bi živel v sedanjosti, ga loči od realnosti, s katero je trenutno zaposlen, in njegova dejanja spremeni v neučinkovita.
Podal bom nekaj tipičnih pritožb strank, v katerih se mnogi, mislim, prepoznajo:
»Ko seksam, včasih razmišljam o tem, kako izgledam, kaj si partner misli o meni, ali mu je všeč moje telo, ali je partner dovolj zadovoljen s tem, kar se dogaja, ali bi bilo pretirano ponujati to ali ono. , spomnim se prejšnjih partnerjev, pojavljajo se stare zamere/primerjave/vprašanja, razmišljam, kaj bo, če nenadoma ne bo šlo ...«
Posledica je erektilna disfunkcija, nezadovoljstvo, strahovi, napetosti in na splošno nekakovostni seks.
»Ko bom svojemu šefu izrazil svojo idejo/šel na razgovor, razmišljam o tem, kaj si bo šef mislil o meni, ali je primerno govoriti o tem in onem, pridejo na misel pretekli neuspehi, pridejo na misel misli o kaj se bo zgodilo, če mi ne bo všeč/ni všeč ideja, da bom opravil razgovor, kaj naj naredim naprej ...«
Posledica je neuspešen razgovor, nepremišljena ideja, nezanimanje za vašo osebnost in razvrednotenje vaših predlogov, splošno razočaranje vase in padec samopodobe, kar še dodatno poglobi vaše strahove ob naslednjem razgovoru ali pogovoru s svojim nadrejeni.
»Ko se znajdem v novem podjetju, si poskušam predstavljati, kaj moram narediti in reči, da bi me ljudje imeli radi, razmišljam skozi svoje besede, si predstavljam, kakšen sem lahko, skrbi me, kaj se bo zgodilo, če se ta situacija ponovi .« trajati Novo leto Počutil sem se, kot da nisem na mestu v podjetju, poskušam analizirati, kaj sem naredil narobe ...«
Posledica je odtujenost ljudi, hladnost, ponovni občutek odvečnega, žalostne misli, okrnjena samopodoba, obup in razočaranje namesto pozitivnih čustev.
Kakšne so značilnosti vseh teh situacij? Človek je kjerkoli, razen v sedanjosti - v preteklih situacijah, v sanjah in načrtih za prihodnost, v fantazijah (torej nasploh v abstraktno obstoječi realnosti), v raznih predpostavkah "kaj če"….
Težava je v tem, da poudarjanje tega načina dojemanja sveta pri večini od nas privzgojijo naši starši in naša kultura. Kolikim od vas so v otroštvu in mladosti govorili: "Razmišljaj s svojo glavo, poskušaj predvideti posledice, morda to ali ono!" – in navedejo primere lastnih ali tujih, pogosto negativnih izkušenj.
Sama misel ni tako slaba. Kjer lahko razmislite o razpoložljivih informacijah, ocenite možnosti, razumno ocenite svoje zmožnosti in odzive drugih udeležencev v situaciji - to je mogoče storiti.
Toda težava je, da ima to mejo. Niti eno, niti najnaprednejše analitično orodje ne more upoštevati vseh spremenljivk tega sveta. Nihče ne more predvideti vseh posledic. Niti enega dejanja, ob upoštevanju vseh možnih vključitev realnosti, ni mogoče 100% predvideti.
Realnost se spreminja. – nenehno odkrivati nekaj novega. Če vaša pretekla izkušnja pravi "imam primer neuspeha", to pomeni, da preprosto imate takšno izkušnjo. To pomeni, da lahko iz te izkušnje potegnete nekaj zaključkov, morda ugotovite, česa ne bi smeli več početi.
Toda ta izkušnja sploh ne pomeni, da se bo situacija ponovila. Poleg tega, če ste odprti za spremembe v resnici, potem lahko zagotovite, da bo vse nekako drugače. Tako kot prej bo le takrat, ko boste sami pričakovali običajen, čeprav neljub razplet dogodkov.
Mnoge zavedejo vsakdanja in ustaljena dejanja: cesta po znanih poteh, kjer se zdi, da se nič ne spremeni, vzorci življenja, ki se nekaterim zdijo varni - "nauči se tega in vedno boš imel kos kruha" , vzorci življenja na splošno - "vzgoji sina, posadi drevo in zgradi hišo" itd. V nekaterih primerih dejansko delujejo. Vendar pogosto ne delujejo varno.
Se spomnite, koliko vaših načrtov so vam porušile »višje sile«?
Od globalnih - smrt bližnjih, hude bolezni, nenadne izgube denarja, poslovni neuspehi ali politične in gospodarske krize, do banalnega prehlada, ki se je zgodil »samo« na najpomembnejši dan, nič manj banalnega pa je zamuda na vlak ali celo žled, ki nenadoma pade na streho avtomobila.
Prav iluzija nadzora je tisto, kar nam preprečuje, da bi živeli v sedanjosti, kar nas včasih prisili, da se »ujemo« v različne miselne konstrukte, ki se zdijo namenjeni temu, da nas ščitijo pred muhami nepredvidljive realnosti.
Pravzaprav nas poskus nadzora nad dogodki odvrne od neposrednega odziva na resnični svet in včasih naredi samo reakcijo popolnoma neučinkovito.
Konec koncev, kot smo že povedali, vsega ne bo mogoče 100% predvideti, sploh na podlagi izkušenj drugih, pa tudi lastnih. Poskus zanašanja na vašo spontano reakcijo je videti veliko bolj zanesljiv. Kar je možno le, ko si v sedanjosti.
Nočem reči, da vam sploh ni treba razmišljati.
Razlika med zavestnim, pristnim razmišljanjem in prelivanjem iz praznega v prazno je očitna: ko zares razmišljaš, poskušaš zgraditi celotno verigo problema, naloge – kje se je začela, kako se je razvijala, kako so določeni argumenti, ki jih uporabljaš v so vaše sodbe upravičene, ali ima vprašanje zgodovino (vašo osebno ali na splošno v zgodovini ljudi ali kulture, filozofije, znanosti, vere), kako je povezano z vašimi občutki, kakšne sklepe lahko potegnete iz svojih izkušnje.
To je odraz in ga je treba obravnavati spoštljivo.
Fragmentarnost in nesistematsko razmišljanje je povsem druga stvar. Ki ni nagnjena k poglabljanju v raziskovanje, logiko, zgodovino in analizo svojih izkušenj. Nesistematično razmišljanje je preprosto skakanje uma s teme na temo in nezmožnost osredotočanja na karkoli za več kot minuto, dve, tri, in žal, kot kaže praksa, se temu običajno reče glagol »misliti«….
Zavestnemu procesu razmišljanja je treba dati svoje mesto in čas. Če morate na primer razmisliti o osebni težavi, poiskati udoben položaj telesa, ustvariti potrebno stopnjo tišine (ali vključiti glasbo, ki jo potrebujete), pripraviti papir in pisalo, da zapišete pomembne stvari, prosite, naj vas ne moti. ali pa se za nekaj časa umakneš od ljudi v naravo, na osamljen kraj.
In ne pozabite se dogovoriti sami s seboj, koliko časa boste razmišljali. Če je na primer minila dodeljena ura in niste prišli do ničesar, nima smisla še naprej "voziti" težave v krogu v vaši glavi. To pomeni, da ga še niste pripravljeni rešiti.
In če se potopite v sedanjost, v realnost, ki se vam dogaja tukaj in zdaj, bo najverjetneje odgovor prišel hitreje, kot če bi si v glavi še naprej vrteli »pokvarjeno ploščo«.
Če se ukvarjate z intelektualnim delom ali občasno potrebujete analitično obdelavo teh ali onih informacij, ki so za vas pomembne, ali se je treba popolnoma odklopiti od telesnih občutkov? Morda vam lahko povedo tudi kakšen korak pri reševanju vaših težav? Konec koncev ste celota. Veliko bolj produktivno je delati kot celota kot del.
Zakaj bi več kot polovico svojega življenja živeli v raznih “mogoče” in “kaj če bi bilo,” če lahko greste in ugotovite, kako bo v resnici, in če še ni čas za to, naredite tisto, kar je trenutno relevantno oz. popolnoma sprostiti?
In o tem, kakšne konkretne koristi bomo imeli v praksi z življenjem v sedanjosti -.
»Tukaj in zdaj« je sposobnost ustaviti trenutek in ga zaživeti v celoti, polno in celostno. Biti v realnosti trenutnega trenutka sedanjosti do konic nohtov. Ta veščina je za otroke tako enostavna: vedno so popolnoma potopljeni v sedanji trenutek in ga živijo v celoti, svetlo, strastno in veselo. Morda prav zato modrost tako vztrajno priporoča, naj odrasli »bodo kakor otroci«? Včasih nam spontano uspe izkusiti tudi polnost trenutka »zdaj«: ko smo zaljubljeni, ko nas očara lepota narave, ko nas prevzamejo zvoki glasbe ali slika, ki jo vidimo. Toda običajno so ti trenutki spontani in praviloma oseba ni podvržena izkušnji, da bi jih ponavljala po naročilu. Namesto »tukaj in zdaj« nas vleče »tam in takrat«, saj so prav v preteklosti – v otroštvu in mladostništvu ter tudi v poznejših obdobjih – obstajali namigi za negativne izkušnje, ki so v obliki blokov fiksirani v naših subtilnih telesih: eteričnem, čustvenem in mentalnem. In ta izkušnja me vedno znova sili, da se k njej tako ali drugače vračam. In v to preteklost, v »tam in takrat« teče vaša življenjska energija in jo odnaša od naše sedanjosti. In že samo dejstvo, da se o tem poučimo, nam pomaga spoznati, da lahko živimo drugače.
Živeti v sedanjosti pomeni ohranjati življenjsko energijo
Živeti v »zdaj« ni prav nič lahko, kar nazorno kažejo izkušnje našega življenja. Če opazujemo svoje misli, bomo kmalu opazili, da večinoma bežijo v našo preteklost in se tam v nedogled vrtijo, meljejo, žvečijo pretekle izkušnje, na sebi vedno znova preizkušajo situacije in dogodke, ki so se nam zgodili, listajo skozi besede, ki smo jih izrekli v tiste situacije med dogajanjem, izbiranje novih možnosti odgovora ... »Kaj bi se zgodilo, če bi odgovoril drugače, a rekel to? Ali še bolje, samo obrnila se je in odšla. Morda bi se takrat vse obrnilo drugače ...« Naš um, neskončni lovilec misli, jih sestavlja več kombinacij, nanje pritegne našo pozornost in vemo: kjer je naša pozornost, tam je energija. In tu pridemo do jasnega odgovora na vprašanje, zakaj je tako pomembno živeti danes in tukaj, v sedanjem zdaj, ne pa v včeraj, predvčerajšnjim ali v prostranih poljih vseh naših preteklih izkušenj?
A ker nam je pomembno, da ohranimo svojo vitalnost za danes, in ko svojo pozornost – skupaj z z njo zlito energijo – v nedogled pošiljamo skozi misli na potovanja po neskončnih prostranstvih preteklosti, izgubljamo energijo, saj teče v včerajšnji dan in še dlje. Skoraj enako se zgodi, ko imamo svoje misli v prihodnosti, jo projiciramo po svojih željah, si v mislih rišemo rožnate ali žalostne slike, karkoli, odvisno od našega razpoloženja in stanja... v teh trenutkih tudi ne živimo v sedanjost, naš zdaj pa je deenergiziran, ker dajemo energijo nečemu, kar še ne obstaja in se ne ve, ali bo obstajalo.
Zakaj je sicer tako nujno biti v Zdaj?
Kajti življenje je edino, lepo, edinstveno, s svojimi očarljivimi trenutki, na katerih lahko, kot v haikuju, ustaviš svoj pogled, jih občuduješ, prodreš vanje, razumeš nekaj zelo pomembnega – to, to življenje, je samo v Zdaj. . In tako pomembno je, tako potrebno in tako dragoceno je opaziti trenutke. Ker pomeni opaziti življenje in v bistvu živeti.
Samo pozor: hodite po spomladanski ulici, pod vašimi nogami je mlada trava, prvo lepljivo zelenje je pravkar razprlo liste, brsti na drevesih se še pripravljajo, da se bodo razcveteli v bujnem cvetenju ... In vi ste sprehajate se po tej lepoti, potopljeni v misli o včerajšnjem sporu s sodelavcem ali o urejanju odnosa z ljubljeno osebo (in dobro je, če jo imate radi :)), ali o nizu izdelkov, ki jih morate zdaj iti in kupimo v supermarketu, nato pa, kaj je najbolje skuhati iz njih ... In hodimo po ulici - in ne vidimo ničesar od tega, kar JE, ne vidimo odtenkov, odtenkov narave, ne slišati njenega glasu, se prikrajšati za vse tiste glavne malenkosti, ki pravzaprav niso malenkosti, saj brez njih ni mogoče občutiti šopka okusa življenja...
Živeti v sedanjem trenutku pomeni biti čuječ
Seveda vemo o »tukaj in zdaj«, a večinoma iz knjig, in tudi to je seveda dobro. Huje bi bilo, če sploh ne bi imeli pojma. In imamo to idejo in govorimo, včasih s pridihom strokovnjakov, o tej temi, pišemo in se celo prepiramo ... Ampak tukaj jo imamo - in ali smo jo kdaj imeli? – ta izkušnja življenja v sedanjem trenutku, ko se ves svet, ves univerzum, vse življenje z nepopisno popolnostjo prilega temu trenutku? Tukaj je en majhen ključ: to izkušnjo lahko doživimo le, ko se zavedamo. In na tej točki je vredno znova vzeti odmor, da ugotovimo: a Kaj sploh pomeni zavedati se, kaj pomeni zavedanje? Odgovor je tukaj zelo preprost, čeprav se za to preprostostjo skriva ogromna globina in precejšnje duhovno delo.
Čuječnost – zavedanje samega sebe – pomeni vedeti, kdo sem. In potem to zavedanje samega sebe postane zavedanje ... Sebe z veliko začetnico - z drugimi besedami, tistega brezmejnega bistva, bolje rečeno, brezmejnega Je-stva, do katerega je človek sposoben seči v svojem jazu. raziskovanje, v spoznanju, kdo je.
Torej, izkušnja življenja zagona »zdaj« v fiksnem »tukaj« je morda mogoča z največjo verjetnostjo, da jo prepoznamo, ko spoznamo sebe kot Jaz.
Ko se zavemo kot Brezmejna Zavest in se naš običajni fizični jaz, ki ga večina ljudi poistoveti z obliko - telesom, raztopi v Brezmejni Zavesti, potem obstaja samo Zdaj, saj vstopamo v prostor izven časa... Ko postanemo Jaz - to pomeni, postanemo Mi sami, pravi, resnični, ena brezmejna zavest brez konceptov, brez misli, brez uma(morda bo to »brezumno« koga prestrašilo, a v resnici je naš um iluzorna kreacija ego-osebnosti in ga »potrebujemo« le takrat, ko obstaja oblika in ko se zlijemo, postanemo Mi, z Brezmejno Zavestjo ... za um ni več prostora, izgine, se razblini, tako kot se razblini tema noči z zarjo novega dne).
Ko se zavedaš, takrat živiš v zdaj. Ker si vključen v realnost. In niti en dogodek, nobena podrobnost, nobena niansa ne bo ušla iz vašega vidnega polja – notranjega in zunanjega. Kako lahko ozavestite in vzdržujete to stanje v sebi? Učitelj Sri Ramana Maharshi odgovarja zelo preprosto: "Bodi kar si". (In če komu ta besedna zveza odmeva, naj odkrije knjigo Učitelja s tem naslovom. Brez pretiravanja je pravi vodnik po vašem jazu – kdo ste). In tako ... spet smo tam, kjer smo začeli. Iz zavedanja svojega Jaza, brez katerega ni mogoče popolnoma razumeti in biti v trenutku Zdaj.
Bivanje v Zdaj vodi do prebujenja
Morda se kdo, pa ne le eden, marsikdo sprašuje: ali je res treba živeti v Zdaj? Zakaj ne moremo živeti tako, kot smo vajeni, brez obremenjevanja, preprosteje in lažje? (To pomeni, da se ne osredotočamo na sedanjost, ampak z mislimi letimo po sedmih vetrovih, kjer koli je potrebno.)
Toda dejstvo je, da človek, ki živi, kot mora, ne postavlja težkih vprašanj, bo še naprej živel, kot je navajen, in bo zapustil to ravnino, ne da bi niti slutil, da je obstajal, ne da bi se prebudil, in odšel samo tako ali v stanju globokega spanca. (In pravzaprav sploh ni vedel, da ne živi...) In najbolj zanimivo je to, da so številni iskalci, ki se imajo za prebujene, v resnici tudi šele na robu tega. Gredo proti prebujenju, a se še niso prebudili. Kajti branje ezoteričnih knjig, ugajanje svoji radovednosti ali celo vedoželjnosti še ne pomeni biti prebujen. Opravljanje vaj, poslušanje seminarjev, predavanj, udeležba na spletnih seminarjih itd. prav tako ne zagotavlja prebujenja. Prebuditi se pomeni postati Buda. In to je to. Ali je med nami veliko Bud?
Mnogi od nas imamo znanje o prebujanju, ja. In samo prebujanje... ne zgodi se vsakomur in ne po volji.
Se pa gotovo komu zgodi. Spontano, nenadoma vključi človeka v njegovo resnično resničnost in človek sam postane vse to: resničnost, brezmejna zavest, bivanje, blaženost, pravi Jaz ... Bog. Vse kar je. To stanje je lahko hipno, kot blisk bliska, lahko pa je daljše in traja...verjetno pri vsakem drugače. Nekdo se lahko počuti, kako je "vržen" iz svoje običajne realnosti, ali pa doživi takojšnjo ekspanzijo samega sebe na velikost Vesolja ... (Čeprav je govorjenje o velikosti neizmerljivega preprosto navada uma, da omeji stvari in pojavi za svoj duševni mir.) Potem iz tega človek postane vse se enakomerno vrne v običajno bivanje, a »To« - izkušnja, izkušnja, dotikanje samega sebe kot Samoresnice - ne gre nikamor več. Ostaja kot ozadje za našimi hrbti, kot senca ... vendar to ni zelo dobra primerjava, ker smo senca bolj mi sami v svojem fizičnem telesu in to, kar smo doživeli, je bila resnična resničnost, pravi Jaz. - pravo stanje.
Zavedanje "Jaz sem Resnica" je možno samo Zdaj
In zdaj pridemo do bistvenega... Pravzaprav do tega, kar je cilj mnogih praks, bolečih iskanj, bolečih izkušenj... seveda ne vseh, ampak tistih, ki iščejo. Oziroma tisti, ki se pod vsem tem kupom osebnostnih plasti, pod množico vsega, kar »ni Jaz«, prepozna kot Sebe. In jaz - kje je, kaj je? In tukaj je. In to je resnica vašega bitja. Resnica, ki "absolutni obstoj-zavedanje-blaženost, najvišji mir in vseprisotnost, ki je onstran vsakega koncepta, domišljije in opisa." Tega se ne da opisati, ne pripovedovati, ne posredovati, lahko pa se ga nenadoma začuti ... lahko se spontano doživi. Z vstopom... z dihanjem... z dotikom... z razširitvijo... z dopuščanjem...
Ni enakih izkušenj in ni priporočenih načinov doživljanja resnice, lahko pa rečemo eno: če ima nekdo to srečo, da občuti dotik le-te, tako da sploh ne ostane nobenih vprašanj, in si sam popolno, enotno in vseobsegajoče znanje o Vsem, kar je ... potem je to možno le v Zdaj. In morda je to najpomembnejša stvar v trenutku »Zdaj«, ki se vam lahko zgodi samo »Tukaj« - na točki razvoja, kamor ste zdaj prispeli, na točki v prostoru, kjer ste zdaj.
Kaj je še vredno vedeti o vrednosti sedanjega trenutka?
Kaj vam daje koncentracija – ali vsaj sposobnost vrnitve vaše zavesti v trenutek Zdaj? Po eni strani sposobnost ostati v Zdaj človeka varuje pred trpljenjem, bolečino, krivdo in podobnimi občutki preteklosti. Prtljaga preteklosti ostaja v preteklosti in ne obremenjuje sedanjosti - to je za človeka zelo pomembna pridobitev. Vsak dan živi, kot da je čist list - ali pa vsaj poskuša živeti tako. Ni obremenjen s krili za tek in vzlet iz čustveno-mentalnega stanja v višje duhovno stanje. Glede prihodnosti - ko je v Zdaj, človek postane bolj stabilen glede na Sedanjost, čustveno in mentalno je tukaj in ne odleti z mislimi v to, kaj bo ali ne bo, se ne izčrpava, zapravlja energijo za kaotičnost. slike uma: neskončna ugibanja, upanja, strahovi, strahovi (slednji običajno prevladujejo) glede prihodnosti. S tem, ko je v Zdaj, človek ustvarja zdravo realnost danes in čuti zadovoljstvo ob vsakem trenutku življenja, ki teče skozi njegovo zavest. In obstaja še ena pomembna prednost bivanja v Zdaj: z osredotočanjem na trenutni trenutek, prodiranjem in sidranjem zavesti v sedanjosti, človek tako rekoč odpira vrata novim možnostim znanja. Z drugimi besedami, Zdaj je vedno prag priložnosti, obvladovanje življenja v trenutku Zdaj pa vas bo zagotovo vodilo dlje – v realnost duhovnega samospoznavanja in novih odkritij na tej poti. Sicer ne bi bilo tako dragoceno in ne bi imelo tako daljnosežne perspektive.
Kratek vodnik za uživanje življenja
In kaj lahko po vsem prebranem danes vzamete s seboj za stalno uporabo, za življenje v sedanjosti – polno in smiselno? Navsezadnje biti v Zdaj pomeni ne zamuditi življenja, ampak je v resnici na splošno samo sposobnost živeti.
Delaj to kar ljubiš. Živeti s smislom. Bodite pozorni. Spremenite pravila. Zavedaj se. Zbudi se z nasmehom. Bodite presenečeni nad življenjem. Zahvaljuj se za vse. Ljubite iskreno. Hitro nasvidenje. Poljubi počasi. Odpri svoje srce. Uresničite svoje sanje. Spremeniti svet. Naredi nemogoče. Postanite Buda. Prihranite z lepoto. Drznite si brez strahu. Bodi delavec. Drzni si leteti. Premagaj silo težnosti. ZDAJ.
julij 2019.
Šulgina Rada-Natalija